作者在本书中，从个体伦理的阐释学视角出发，对一系列经典历史、戏剧、影视作品做了全新的解读，诸如司马迁笔下的《金縢》故事、汤显祖的《牡丹亭》、经典跨文化戏剧《图兰朵》，以及包括《赵氏孤儿案》《情书》《她》《萨勒姆的女巫》等经典高分影视戏剧作品，实践了一种比较成熟的文艺批评的个体伦理路径。

李光柱（1986-），男，山东泰安人，哲学博士。曾先后求学于西安外国语大学、厦门大学、浙江大学。目前主要从事戏剧影视美学研究。现任教于东华理工大学文法与艺术学院。

目录 上编　个体伦理的三个维度 个体伦理与历史书写：司马迁的《金縢》 　　 一、叙事时间：简本的“三一律” 003 　　 二、叙事意图：《鲁》本的春秋笔法 006 　　 三、表层叙事与深层叙事：喜剧或悲剧 010 　　 四、周公、孔子、司马迁的个体伦理 018 　　 五、藏书 022 　　 附：《金縢》简本、今传本、《鲁》本叙事段落对照表 024 　　 附论1：周人的“光明崇拜”与周公的“透明无瑕” 027 　　 附论2：《国语·鲁语》与孔子思想的“第二次启航” 032 个体伦理与戏剧反讽：《牡丹亭》绎读 　　 一、杜丽娘的伦理身份危机 044 　　 二、陈最良的佯谬 046 　　 三、后花园的“去伦理化” 048 　　 四、杜丽娘之死 050 　　 五、胡判官的秘密 052 　　 六、杜丽娘还魂 055 　　 七、人间大梦 057 　　 附：杜丽娘故事通俗话本、文言小说叙事段落对照表（附按语） 060 　　 补论：《牡丹亭》若干问题小议 067 · Ⅴ · 个体伦理与世界主义：《图兰朵》新解―― 兼与《牡丹亭》比较 　　 一、个体伦理与个体联合：戈齐《杜兰朵》剧本绎读 079 　　 二、人物及其主题：《牡丹亭》与《图兰朵》比较 084 　　 三、个体伦理与世界主义 093 　　 附论：从戏剧到电影：《图兰朵》多版本改编比较 095 下编　影视中的个体伦理 人的审美重构：《最后的尼安德特人》 　　 一、第一场景：人何以为人 113 　　 二、镜像召唤：返乡的渴望 114 　　 三、死者的馈赠：生死二重奏 115 　　 四、俄耳甫斯主题的若干变奏 116 　　 五、洞穴中的哈姆雷特 119 　　 六、毁灭—结合—重生 121 爱欲与理性：《赵氏孤儿案》 　　 一、国君：政治孤儿的焦虑 125 　　 二、屠岸贾：错置的爱欲 129 　　 三、程婴：助产士的智慧 132 　　 四、国君与赵氏孤儿：哈姆雷特主题的两个变体 137 　　 五、程婴的悲剧 139 　　 附论：孤儿政治——从晋献公到秦始皇 140 · Ⅵ · 死而复生：《情书》与岩井美学 　　 一、第一场景：死者—殉情—恶作剧 197 　　 二、女儿节人偶：生者—生命—仪式 198 　　 三、症状：重返弗洛伊德 200 　　 四、生命感觉：重构弗洛伊德 202 　　 续论：《你好，之华》与《四月物语》 205 叙事与生命感觉：《这个男人来自地球》 　　 一、中间场景—叙事时空—戏剧拓扑学 208 　　 二、“福音书”—讲故事—信仰 210 　　 三、《柏林苍穹下》——生活世界——成为人 211 　　 续论：洞穴——永生者的归宿 214 人工智能美学与未来人类的伦理状况：《她》的影像绎读 　　 一、情感替身 218 　　 二、直觉体 220 　　 三、身体感受 223 　　 四、爱成肉身与机器人最终定律 225 　　 五、怀疑与偏见 231 　　 六、和解与上升 233 　　 七、向着自身的消失 235 　　 附论：《她》与《小王子》主题比较 239 后窗与前门：韩剧中的爱情 　　 一、后窗式爱情：《邻家花美男》 243 · Ⅶ · 　　 二、爱情作为技艺：《爱的剪刀石头布》 246 公民精神：《长夜》与《萨勒姆的女巫》 　　 一、嫂子的拯救：话剧《长夜》 251 　　 二、阿瑟·米勒的“萨勒姆时刻” 255 参考文献 后　记 · Ⅷ ·