医疗自古以来就是一个具有极强道德性的神圣领域，公众至今依然对于医疗行为具有极高的道德期待。然而二战后，西方医疗在新自由主义的社会经济环境中逐渐世俗化和去道德化，这种趋势塑造了专家与公众的明显对立，引发了一系列医学领域的异化现象，导致了健康自由和公众科学等思潮和社会运动。本书主要考察西方医学在世俗化后引起的系列社会危机，讨论医学的去道德化风险，说明我国医疗改革转向“事业化”而非“产业化”的思想和历史逻辑。 本书的第一章内容主要从社会思潮和哲学的角度向读者揭示，为什么去神圣化的医疗招致了公众对医生的不信任，并转而寻求一种基于新自由主义的反家长制医患关系。第二章到第四章则向读者揭示，现代医学在基础研究、临床实践和药物监管方面都存在一定的异化现象，这是公众怀疑现代医疗道德性的历史基础。这几个章节有大量生动的案例，揭示了现代医学的局限性，读者也能从这些案例中得到警示，防止自己在健康决策中遭遇类似的问题。第五章则探讨了公众科学作为一种解决医疗去神圣化困境方案的可行性与局限性。事实上，只有在政府避免新自由主义意识形态的基础上，公众科学才能真正发挥作用，因而需要重建神圣化、道德化的医学。

潘隆斐，北京大学药学院理学学士，北京大学哲学系和剑桥大学科学史与科学哲学系联合培养博士，北京大学医学人文学院讲师，中国科学学与科技政策研究会科学文化专委会秘书长，中国发展战略学研究会创新战略专委会副秘书长。主要研究领域为医学与社会、卫生政策史、社会伦理学。发表译著《改变自己的物种——繁荣如何重塑了人类生命》；参编《医学心理督导》教材；参加《中国大百科全书》编写；发表论文十余篇。主持课题有：教育部人文社会科学基金项目“公众科学视角下的健康自由意志主义研究”；中国科协老科学家采集工程项目“以国家需要为主导的学科发展史研究”；北京自然辩证法研究会教学改革项目 “自然辩证法教学中科学精神的融入路径研究”；中国科协科学普及项目“伪养生保健品与老年人健康素养研究”等。