维特根斯坦在其生命的最后几年中曾对他所谓的“面相”(aspects)的感知主题进行过艰深的思考，而且这一主题给维特根斯坦的哲学研究带来了诸多麻烦。在巴兹教授看来，维特根斯坦式的面相观念并不接受任何传统哲学中有关面相观念的二分法。换言之，面相既不是主观的，也不是客观的。面相会给我们呈现出可以感知的整体性和感觉。按理说，它就不是概念性的；面相“屈从于意志”，与此同时，人们通常认为，面相对于那种在其范畴之内所感知到的对象而言具有启示性。本书始于对维特根斯坦的语法和现象学意义上的面相的刻画。接着，尝试对如下两种广泛流行的观点提出挑战：面相和概念是同一的；面相感知中所存在的一个连续版本，即面相感知能够刻画人类正常感知的特征。最后，本书的结论在于提出如下解决方案。面相感知揭示出了被感知的世界与被客观建构出来的世界二者的区别，同时也揭示人们在构造被感知的世界的过程中所发挥的具体作用。这本书非常值得翻译和让更多的中国分析哲学、现象学、维特根斯坦学者参阅使用。

阿夫纳·巴兹（Avner Baz）教授是美国塔夫茨大学哲学、艺术与科学系系主任。于2000年在美国芝加哥大学获得哲学博士学位。从2004年开始一直在美国塔夫茨大学哲学系工作，2018年获聘该系哲学教授，同时晋升为哲学系系主任。巴兹教授主要从事“知与存”（Knowing and Being）、现象学与存在主义、维特根斯坦以及牛津日常语言学派主题的教学工作，其研究兴趣集中在伦理学、美学、知识论、康德、维特根斯坦以及日常语言哲学。就现当代哲学研究而言，巴兹教授的研究特色有两个：强调哲学研究的方法论问题；强调分析哲学和欧陆哲学的对话与融合，比如尝试论证维特根斯坦哲学与现象学哲学所存在的具体、实质的联系。他于2020年出版了《维特根斯坦论面相感知》（剑桥大学出版社）和《面相感知之重要性》（斯普林格出版社）。