作为非同一性哲学的建构基础、社会批判理论的重要组成部分，阿多诺的音乐哲学与其他任何社会理论流派比较而言，显得非常独特。它把欧洲近350年音乐的发展置于马克思政治经济学批判的语境中，通过对欧洲近代资产阶级社会350年音乐文明的历史考察，通过社会中介对资本同一性进行批判，对欧洲历史进程中沉淀的音乐进行社会解码，借以反对资产阶级社会自然法观念，以说明资本主义社会也有一个发生、发展与消亡的历史过程，通过对艺术自治与他治的关系探索，从而为社会变革提出理论说明。

方德生，男，安徽桐城人。南京大学哲学博士，现就职于南京大学图书馆。主要研究方 向为马克思主义哲学、国外马克思主义哲学、 美学。在中国书法史、书法创作，中国音乐史、 中国音乐美学与器乐演奏，西方音乐史、西方 音乐美学等领域均有精深造诣。曾发表学术论 文 10 多篇，译文 20 多万字。

引 言 /1 一、哲人音乐家 /5 二、音乐哲学文本的主题考察 /19 第一章 音乐哲学产生的理论背景 /29 一、黑格尔哲学与美学 /30 二、马克思政治经济学批判关键词 /44 三、马克斯·韦伯的音乐社会学 /53 第二章 音乐与哲学的连接 /66 一、新音乐的颠覆性 /67 二、舒伯特的风景 /78 第三章 批判的音乐社会学构形 /101 一、音乐社会学出场 /101 二、批判的音乐社会学的完型 /114 三、音乐拜物教批判 /137 第四章 音乐形式及其社会功能的历史演变 /154 一、音乐中主体的投射与张扬：从巴赫到贝多芬 / 155 二、贝多芬：音乐总体性的形成与侵蚀 /169 第五章 音乐的极性 /186 一、勋伯格之进步 /187 二、斯特拉文斯基之反动 /206 代结语 音乐哲学言说了什么 /221 附录一 舒伯特 /229 附录二 论音乐的社会状况 /244 一、概览 生产 /244 二、再生产、消费 /267 附录三 论音乐中的拜物特征与听的退化 /292 参考文献 /325 后 记 /340