傅雷家书：父子两地书（精装~傅雷家人完整选编，独有傅聪家信，“双向交流，亲子共读”的家教名著）_傅雷朱梅馥傅聪_9787544794534

傅雷家人编定的傅雷全家于1954年1966年间的往来家信精选，收录信件211通，其中傅聪、傅敏的信件没有进入公版。这部全本精选取家书中艺术探讨、家庭教养、情感交流、为人处世等的精华部分，略去了很多冗长琐碎的日常闲话，高效、准确地反映了《傅雷家书》的精髓。
辑印在这本集子里的，不是寻常父子的闲话家常，而是两位特殊艺术家的心灵对话。其中有父子之间对学习之道、音乐之道、艺术修养的深刻讨论，也有关于为人处世、情感恋爱的劝慰训诫，更有儿子在成长中的情感起伏与心绪抒发。翻开这本书，感受两代人的心灵碰撞与精神交流，体味父母与孩子之间浓浓的爱意。父子间的对话，再现了傅雷由严父变朋友、傅聪由青春而成熟的过程，共同呈现的乃是奔放的热情、激越焕发的生命力。如果说傅聪家信犹如正在雕琢尚未成形的璞玉，傅雷家信则为我们展现出雕琢璞玉的全过程，是为傅雷教子篇，傅聪成长书。

【出版说明】
译林版《傅雷家书》（下简称《傅雷家书》）是傅氏兄弟为了纪念父母，寄托哀思，而辑集成书，公诸于众的。它是由傅雷次子、傅聪胞弟傅敏先生，根据傅雷家人往来家信摘编而成的书信体自传作品，既展示了傅雷夫妇最后十三年的生命历程，也记录了傅聪由年轻学子成长为世界级钢琴家的奋斗经历。如今，《傅雷家书》已经在几代人的阅读中走过了四十年，也是走向经典的四十年。在这部家庭教育经典读物的塑造中，最要感谢的是傅敏先生。他作为亲历者不可替代的编选，家书历久弥新，成为影响深远的家长教子篇，学子成长书。
一九八一年，《傅雷家书》问世即畅销。一九八六年，《傅雷家书》荣获全国首届优秀青年读物一等奖。一九九九年，《傅雷家书》入选二十世纪百年百种优秀中国文学图书，正式列入经典。二〇一七年，《傅雷家书》入选部编本语文教材名著导读课。二〇一八年纪念改革开放四十周年，《傅雷家书》作为著名翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的教育之书，同时入选由《新京报?书评周刊》和广东南国书香节分别评选的四十年四十本书系列榜单。而在此之前，《傅雷家书》已代言了二十年和三十年。三十年三十本书入选理由如下：没有一本家书像这本书那样，影响了几代人；尤其在八十年代，这本书产生的影响，是当初写家书的人完全想不到的。写家书的人的遭遇加深了我们对那个时代的认识。
作为家庭教育的经典读物，《傅雷家书》不同于哈佛女孩或好妈妈之类的畅销题材，它既不是家长教育儿女的经验总结，也不是专家撰写的家教著作。《傅雷家书》中的所有家信均出自至亲之手，只抒发真性情，不经意笔墨，更不为发表而创作。长子傅聪的信，虽散散率率，不事经营，而话题之新颖，天赋之崭露，恰好回应了父母的思念和关切，引发谆谆教诲；次子傅敏的信，敦厚规矩，展示家教；母亲朱梅馥的信温暖感性，道尽家常；父亲傅雷的信，更是感事命笔，粲然成章。《傅雷家书》不仅是傅家的一部大书，也是鲜活而珍贵的中国家庭教育实录。
楼适夷在《傅雷家书》代序中写道：人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽，通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会、为祖国、为人类所能尽的力量。因此培育儿女也正是对社会、对祖国、对人类世界所应该尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子，也正和傅雷对待其他一切一般，可看出傅雷是怎样以高度负责的精神与心力，在对社会、祖国与人类世界尽自己的责任的。傅雷夫妇作为家长，在繁忙的劳作和困厄的处境中不忘承担起教育子女的责任，并视之为天职。傅雷在一九五七年给傅聪的信中写道：亲爱的孩子，听我的话吧，爸爸的一颗赤诚的心，忙着为周围的几个朋友打气，忙着管闲事，为社会主义事业尽一份极小的力，也忙着为本门的业务加工，但求自己能有寸进；当然更要为你这儿子做园丁与警卫的工作：这是我的责任，也是我的乐趣。
对于资禀特异的长子傅聪的教育，傅雷尤为经心。在一九六一年给干女儿牛恩德信中写道：我虽未老先衰，身心俱惫，当年每日工作十一小时尚有余力，今则五六小时已感不支；但是得英才而教育之的痴心仍然未改。为了聪与弥拉，不知写了多少字的中文、英文、法文信，总觉得在世一日，对儿女教导不容旁贷。傅聪一九六五年给父母的信中写道：我一天比一天体会到小时候爸爸说的第一做人，第二做艺术家……我在艺术上的成绩、缺点，和我做人的成绩、缺点是分不开的；也有的是做人的缺点，在艺术上倒是好处，譬如不失赤子之心。一九六二年傅雷给傅聪信中写道：你常常梦见回来，我和你妈妈也常常有这种梦。除了骨肉的感情，跟乡土的千丝万缕割不断的关系，纯粹出于人类的本能之外，还有一点是真正的知识分子所独有的，就是对祖国文化的热爱。不单是风俗习惯、文学艺术使我离不开祖国，便是对大大小小的事情的看法和反应，也随时使身处异乡的人有孤独寂寞之感。但愿早晚能看到你在我们身边！一九六五年，傅聪在东南亚巡演写信回应：到东南亚来虽然不是回国，但东方的风俗人情多多少少给我一种家乡感。我的东方人的根真是深，好像越是对西方文化钻得深，越发现蕴藏在我内心里的东方气质。西方的物质文明尽管惊人，上流社会尽管空谈文化，谈得天花乱坠，我宁可在东方的街头听嘈杂的人声，看人们的笑容，感受到一股亲切的人情味，心里就化了。因为东方自有一种和谐，人和人的和谐，人和大自然的和谐。
对于资质略逊的次子傅敏的教育，父母心也不减分毫。母亲在一九六二年给傅聪的信中写道：阿敏二十六日到家了，我得去车站接他。他今年暑假毕业，分配工作大概回原校当助教，不久，就要为人师了。可怜他根底浅，各方面常识欠缺，等到做事就感到贫乏，大大的不够了，还得继续下功夫。他资质差，就是经爸爸点拨，接受的能力有限，也就不够深入。前两个月他曾翻了两篇短文章寄来，爸爸替他仔细校阅，纠正错误，还逐条加以说明。白天没功夫，晚上加班加点。爸爸说，他非尽力帮助不可；为了儿子，做父亲的任何代价都不惜的。你是深知爸爸的那股劲儿，我常常为之感动得流泪。爸爸常说：阿敏我教得太少，心里不免内疚，现在得迎头赶上，可惜见面时间短，帮助也不透了。一九六二年傅雷给傅敏的信中写道：你该记得，我们对你数十年的教育即使缺点很多，但在劳动家务，守纪律、有秩序等等方面从未对你放松过，而我和妈妈给你的榜样总还是勤劳认真的。傅敏一九六四年给父母的信中写道：我教了一年多书，深深体会到传授知识比教人容易，如果只教书不教人的话，书绝对教不好；而要教好人，把学生教育好，必须注意身教和言教，更重要的是身教，处处严格要求自己，以身作则。越是纪律不好的班，聪明的孩子越多，她们就更敏感，这就要求自己以身作则，否则很难把书教好。
诸如此类的亲子交流在译林版《傅雷家书》中比比皆是。这样一个氛围高雅、温馨和谐的传统知识分子家庭，这样两位对儿女的教导不容旁贷的中国父母，影响了好几代中国人。他们一生苦心孤诣、呕心沥血培养的两个孩子：傅聪成为了世界著名钢琴大师，傅敏成为了北京市英语特级教师，堪称傅雷夫妇因材施教、延续生命的最佳诠释。译林版《傅雷家书》记录了这一切，在几代人的阅读中成为经典。
江奇勇
二〇二一年八月于悉尼

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