一、《病玉绿传奇》以上海中华书局1932年排印本录校；《孟谐传奇》以上海中华书局1916年排印本录校；《奈何天》以上海改良小说社1910年排印本录校。
　　二、其他小说、诗文、杂着均辑自《华报》《万国商业月报》《中华小说界》等报刊杂志，资料来源，以脚注说明。
　　三、因报刊版面原因，连载时有语句不完整，该书注释标号所在处即报刊连载的文末处。
　　四、报刊明显的文字错误，径改不出注。
　　五、涉及福州方言文字，均保留原貌。

　　陈天尺（1878-1944），原名尺山，字昊玉，号韵琴，别署莫等闲斋主人，福建长乐人。他是晚清民国福建著名的文人、学者、医生，在文学创作、学术研究及中医领域等方面都有很深的造诣。一、陈天尺的文学创作
　　陈天尺的文学创作十分丰富，因多发表于报刊杂志，前人未加辑录，今散佚颇多。这里为之略加介绍。
　　（一）戏剧创作
　　陈天尺创作戏曲二种：《病玉缘传奇》《孟谐传奇》；话剧一种：《鷄讼》。
　　《病玉缘传奇》《孟谐传奇》二种，作者署“莫等闲斋主人”。最早准确着录陈天尺《病玉缘传奇》的是《福建戏曲历史资料》第十辑中《民初长乐陈尺山所着传奇》一文。该文引郑容《无辩斋诗》中的《读（病玉缘传奇）赠陈尺山》，后附按语准确着录了陈尺山为《病玉缘》的作者：“陈尺山，后改名天尺，长乐人。业医。民初，曾在福州创办《舞台报》，以纪评当时戏曲活动为主要内容。留心民间文学，撰述甚多，所着传奇，《病玉缘》外，尚有《齐谐》一种，均由中华书局印行，今不易觅。”①之后，官桂铨《莫等闲斋主人考》一文，考莫等闲斋主人为陈尺山，长乐人。官桂铨先生未见二剧，引郑丽生《闽中广记》稿本云：“所着杂剧有《孟谐》一种，敷谈《孟子》‘齐人一妻一妾’事”，可见郑丽生亦未见二剧，均误。①
　　《病玉绿传奇》，据宣鼎《夜雨秋灯录》中《麻疯女邱丽玉》一文改编。据作者自序，该剧始作于光绪三十二年丙午（1906年），初载《小说世界》日报，未完。后演作，成于民国二年癸丑（1913年），共三十出。1915年10月至1916年6月，以《麻疯女传奇》为题载《中华妇女界》第一卷第10至12期、第二卷第1至6期，刊二十三出。民国六年丁巳（1917年）上海中华书局出版单行本，1932年再版，分上下册。剧叔粤西地区，瘴气严重，女儿们一生下来就带有麻疯恶疾。这种疾病在少年时期毫无反应，到了二八青春年华之际就会发作，女子若要保全性命就需要与男子结合，将恶疾过渡到男子身上，自己方可脱身。邱丽玉二八年华，麻疯疾病将要发作，其父为她四处寻找过渡男子。陈绮因千里寻舅恰好来到了这里，受人恶意指引到邱府做了赘婿。邱丽玉不但天生丽质，美丽非凡，而且秉性善良，不愿遗害陈绮。洞房花烛之时，她冒着欺父瞒母的骂名，冒着被遗弃的危险，将真相告诉了陈绮，并且想方设法帮助陈绮于几天后逃离了粤西险境。后来，邱丽玉麻疯病发作，父母哥哥知道真相后把她遗弃到当地的麻疯病院。麓玉不堪受辱，准备放奔生命时，陈绮舅舅黄海客的鬼魂现身，将她救起，并且陪伴她到达陈绮的家乡淮南。陈绮四方求医无效，邱丽玉准备再次轻生。清明节，禹迹山千年巨蟒无意而至，醉死陈家酒瓮。邱丽玉以为是毒酒，写下遗书决意饮酒求死。不料蛇酒意外治愈了她的麻疯恶疾。后来，陈绮科举高中，做了大官，邱丽玉随夫还乡，重见父母，治疗麻疯，改革粤西恶习。剧作抨击丑恶，歌颂人性的真善美。