恰喀拉人的故事小莫尔根轶闻/满族口头遗产传统说部丛书
定 价:58 元
丛书名:满族口头遗产传统说部丛书
- 作者: 谷长春 编,穆晔骏 口述,孟慧英 整理
- 出版时间:2018/8/1
- ISBN:9787206152740
- 出 版 社:吉林人民出版社
- 中图法分类:I277.3
- 页码:249
- 纸张:胶版纸
- 版次:1
- 开本:16开
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《恰喀拉人的故事小莫尔根轶闻/满族口头遗产传统说部丛书》收录了两个故事,其中《恰喀拉人的故事》讲述东海女真人的一支恰喀拉人为了生存同大自然做顽强斗争的故事,描绘了十分壮阔的渔猎生活场面和他们吃苦耐劳、英勇奋斗的精神。
《小莫尔根轶闻》以生动曲折的故事情节,表现出小莫尔根的智慧与乐观、豁达的可贵品格,故事具有浓厚的幽默性和趣味性,发人深思。
《恰喀拉人的故事小莫尔根轶闻/满族口头遗产传统说部丛书》收录了两个故事。这两个故事讲述东海女真人的一支恰喀拉人为了生存同大自然做顽强的斗争,在读者面前展示出十分壮阔的渔猎生活场面和他的吃苦耐劳,英勇奋斗的精神。以生动曲折的故事情节,表现出小莫尔根的智慧与乐观、豁达、开朗的可贵品格,该故事具有浓厚的幽默性和趣味性,发人深思。这个人物塑造活灵活现,更直观的展现了作者对人物个性的赞扬和推崇,也希望读者都能有一个好的心态,这样遇到任何大的苦难都能知难而上,不要胆怯,要勇敢、顽强的展现自己的自信。
《满族口头遗产传统说部丛书》在文化部和中共吉林省委、省人民政府的领导与支持下,经过有关科研和文化工作者多年的辛勤努力和编委会的精选、编辑、审定,现在陆续和读者见面了。
中华民族大家庭中的满族,同其他民族一样有着自己独特的文化源流,作为非物质文化遗产的满族传统说部,是满族民族精神和文化传统的重要载体之一。“说部”,是满族及其先民传承久远的民间长篇说唱形式,是满语“乌勒本”(ulabun)的汉译,为传或传记之意。20世纪初以来,在多数满族群众中已将“乌勒本”改为“说部”或“满族书”“英雄传”的称谓。说部最初用满语讲述,清末满语渐废,改用汉语并夹杂一些满语讲述。在漫长的历史进程中,满族各氏族都凝结和积累了精彩的“乌勒本”传本,如数家珍,口耳相传,代代承袭,保有民族的、地域的、传统的、原生的形态,从未形成完整的文本,是民间的口碑文学。清末以来,我国社会发生了翻天覆地的变化,由于历史的、社会的、政治的、文化的诸多原因,满族古老的习俗和原始文化日渐淡化、失传甚至被遗弃,及至“文革”,满族传统说部已濒临消亡。抢救与保护这份珍贵的民族文化遗产已迫在眉睫。现在奉献给读者的《满族口头遗产传统说部丛书》,是抢救与保护满族传统说部的可喜成果。
吉林省的长白山是满族的重要发祥地。满族及其先民世世代代在白山黑水间繁衍生息,建功立业,这里积淀着深厚的满族文化底蕴,也承载着满族传统说部流传的历史。吉林省抢救满族传统说部的工作始于20世纪80年代初。在党的十一届三中全会解放思想、拨乱反正精神的指引下,民族民间文化遗产重新受到重视,原吉林省社会科学院有关科研人员,冲破“左”的思想束缚,率先提出抢救满族传统说部的问题,得到了时任吉林省社会科学院院长、历史学家佟冬先生的支持,并具体组织实施抢救工作。自1981年起,我省几位科研工作者背起行囊,深入到吉林、黑龙江、辽宁、北京以及河北、四川等满族聚居地区调查访问。他们历经四五年的艰辛,了解了满族说部在各地的流传情况,掌握了第一手资料,并对一些传承人讲述的说部进行了录音。后来由于各种原因使有组织的抢救工作中断了,但从事这项工作.的科研人员始终怀有抢救满族说部的.“情结”,工作仍在断断续续地进行。1998年,吉林省文化厅在从事国家艺术科学规划重点项目《十大艺术集成志书》的编纂工作中,了解到上述情况,感到此事重大而紧迫,于是多次向文化部领导和专家、学者汇报、请教。全国艺术科学规划领导小组组长、中国文联主席周巍峙同志,文化部社文图司原司长陈琪林同志,著名专家学者钟敬文、贾芝、刘魁立、乌丙安、刘锡诚等同志都充分肯定了抢救满族传统说部的重要意义,并提出许多指导性的意见。几经周折,在认真准备、具体筹划的基础上,于2001年8月,吉林省文化厅重新启动了这项工程。2002年6月,经吉林省人民政府批准,省文化厅成立了吉林省中国满族传统说部艺术集成编委会,团结省内外一批专家、学者和有识之士,积极参与满族说部的抢救、保护工作。
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恰喀拉故事传承及其特征
恰喀拉人是怎么来的
收珍珠的故事
卯日根维克
法拉图河的故事
找月亮
讷吉的遭遇
奴鲁的故事
恶魔傲克珠
尼素萨满寻奥利草
护路神查克大
德素抓鬼
东海螃蟹的来历
乌吉和他的孩子们
乌鲁的故事
貂姑娘
靰鞡草妈妈
苦媳妇
蜂妈妈的故事
火神和冰神
附录
(一)
勇敢的巴卢斯·乌鲁
恰喀拉的巴图鲁
恰喀拉的金凤凰
(二)浅谈《恰喀拉合卺歌》
(三)发扬中华民族文化传统为继承满族文化遗产贡献毕生精力
后记