公元前132年，我国正处于西汉武帝时期，黄河在瓠子决口，“泛郡十六。”公元前1 D9年，汉武帝“至瓠子，临决河，命从臣将军以下皆负薪塞河堤，作《瓠子之歌》”

    东封泰山归来的汉武帝刘彻亲临瓠子决口，沉白马玉壁于黄河汉朝臣民负薪塞河，堵住了为害多年的黄河瓠子决口，《史记》作者司马迁作为汉武帝的随从人员全程参与堵口工作，目睹了汉武帝治下的汉朝所创造的惊天伟业。

    公元前1pan style="font-family:宋体">年汉匈漠北之战，霍去病“封于狼居胥山．禅姑衍，临瀚海而还。”漠北之战给予匈奴沉重打击，“是后。匈奴远遁，而漠南无王庭。”

    公元前104年，即汉武帝太初元年，汉朝实行太初改历。“以正月为岁首，色上黄。数用五，定官名，协音律，在塞外筑受降城。”

    不管是瓠子堵．还是对匈作战之绩，抑或太初改历，呈现在太史公司马迁面前的汉朝一派欣欣向荣之景，“汉兴以来，至。获符瑞，封禅，改正朔，易服色，受命于穆清。泽流罔极，海外殊俗，重译款塞。请来献见者，不可胜道。”

    司马迁先生认为自己正处于自刘邦建汉以来的时代，为盛世著文，是他创作《史记》的原动力，也是班固先生著述《汉书》的缘由之一。

    两千余年后，公元2020年春节，一场突如其来的新冠肺炎疫情由武汉向全国肆虐开来。大敢当前，亲自坐镇指挥，无数医务工作者逆流而动向着疫发．全国上下同心，仅用时三个月左右，中国基本控制了疫情的蔓延打赢疫情防控保卫战。不仅如此，在过去的2020年，中国还完成了在全国范围内消除绝对贫困这一千年难题，取得了脱贫攻坚战的全面胜利。

    中华伟大复兴的大幕已经拉开，呈现在中国面前的是一个充满生机和活力的强大的新中国，二十一世纪的中国正在走向社会主义新时代，这同样是一个美好的时代。

    虽时隔两千余年，汉朝和如今两个美好时代并非孤零零存在的两个时代，中间一脉相连的是中华历久弥新的历史更迭和文化传承。新中国是由56个组成的大家庭，其中是主体，而的由来离不开两千余年前刘邦建立的汉王朝，像“汉人”“汉语”“汉服”等现代人耳熟能详的词汇都与汉王朝密切相关。因此，了解四百余年的汉朝史。尤其是二百余年的西汉史，对于现代人掌握我们国家历史，了解的兴衰变迁，具有重大意义。

    毋庸讳言．群众是人类历史的创造者和推动力，但风云人物在历史变迁中的作用亦不可小觑，他们顺势而生借势而为．是时代的佼佼者，是历史舞台上的大’明星，他们直接或间接地对王朝的兴衰、的福祉发挥着重要影响。

    风云人物并不拘泥于某一类人，既可以是王侯公卿将相，也可以是才子佳人头百姓，与其官职大小、财富多寡、相貌美丑并无太大关系。了解了一个时代风云人物的前世今生和人事代谢，便可基本把握这个时代的历史脉络，此即笔者创作《西汉风云人物》的初心。

    现如今，在新中国的美好时代．读者君闲暇之余，泡上一杯茗茶，一边品茗，一边翻阅两千年前的美好时代，看看西汉所诞生的各类风云人物，品读他们的爱恨情仇与离合悲欢。了解那个时代与国家的兴衰变迁，借古鉴今，继往开来，岂非美事?

汉高祖刘邦篇

一、刘邦的出身神话  

二、刘邦的行为神话  

三、凡人刘邦的尴尬  

四、天上掉下个老丈人  

五、大转折与大决战

六、刘邦与汉初三杰

七、汉初群雄榜  

八、皇帝刘邦的工结

九、皇帝刘邦的无奈

汉惠帝刘盈篇

吕后称制的岁月

一、中年丧夫老年丧子    

二、打脸刘邦  

三、刘邦的儿子们  

四、对外关系

五、人算不如天算  

六、工结

汉文帝刘恒篇

一、汉文帝母亲薄夫人  

二、皇帝候选人    

三、天上掉下个皇帝宝座  

四、登基作秀三部曲

五、皇帝首秀

六、汉文帝时期的风云人物

七、汉文帝的对外关系处理  

八、小人物大事件之缇萦救父

九、窦皇后寻亲记

十、久病床前有孝子

十一、汉文帝的节俭和浪费

十二、汉文帝与诸侯王  

十三、刘邦与刘恒

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  一、刘邦的出身神话

    按照我国史书惯例，一般作为皇帝，尤其是开国皇帝，一定会有凡的出身以印证其天之骄子的正统性。比如朱明王朝的开国皇帝明太祖朱元璋：出生时红光满地，房间里放射出异样的光芒；再比如汉光武帝刘秀，东汉的开国皇帝。出生时同样是“赤光照屋，疑似夜空升起太阳。”这些有别于凡人的出生记录，均预示着它的主人来到人间定会创造出不凡的人生。

    本篇的主角刘邦是汉朝的开国皇帝，身世自然不凡。刘邦的出生倒没有自带红光或者其他什么祥瑞，但神奇一样不能少。《史记》记载：“母媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，父太公往视，则见蛟龙于上。己而有娠，遂产高祖。”

    刘邦的母亲在湖边的山坡上躺着休息时，天上有蛟龙下凡和她交配，而刘邦的老爹刘太公是旁观者，亲眼目击了事件经过。奇怪的是，刘老爹对自己老婆和龙这个“第三者”交配并没有提出任何的异议，也没有爆发出愤怒、狂躁等负能量方面的情绪，似乎这女人跟自己毫无关系，爱谁谁!。

    之后的事情就简单了。刘媪神龙附体有了身孕，十月怀胎生下一子，小名刘季，长大后此人击败秦末各路诸侯建立四大汉江山，他就是汉朝的开国皇帝——汉高祖刘邦。

    从史书的记载我们能感觉到刘邦不是一个凡人，他是正儿八经的“龙的传人!”其实，身处二十一世纪的我们都很清楚。史书上这些关神奇身世的记载，无论朱元璋、刘秀还是刘邦，什么红光满地、神龙附体等全是扯淡，乃封建统治者为了强化皇权、神话皇权统治的一种附会和美化，基本信不得。

    其实刘邦自己对此也心知肚明。论拼爹、拼祖宗，无论后世班固怎么可劲把他往上吹，追溯到刘邦的祖宗十八代，追到之一的唐尧那里都没用，他的老爹就是那个不起眼的刘太公。

    刘邦的父亲刘太公，就是在沛县种地的老汉一枚。闲暇时刘太公喜欢蹲在墙角一边晒太阳一边吧嗒着烟袋锅子．’有时还会和邻居们说点粗俗的荤段子以解闷，这样的老汉在我们古老的华夏大地上一抓一大把，他们是社会车轮能够滚滚前行的基石，但因为种群多而单一，作为个体的每个人存在感极低!

    所以，若扒光了底裤来看刘邦的出身，他不仅跟贵族血统的秦始皇无法相提并论，跟赵宋开国皇帝赵匡胤也没法比，他就是一个没有任何神奇之处的凡人。

    二、刘邦的行为神话

    除了出身神话，史书上还对刘邦的行为举行神话，以强调他能够当的“合理性”。

    第一个就是刘邦斩白蛇的故事。这个故事在我国可以说几乎家喻户晓，大意是刘邦在运送囚徒到骊山的途中“故意”放走了囚犯，接下来和剩余十多个愿意追随自己的囚徒豪饮一番后准备到芒砀山打游击去。当天夜里有白蛇挡道，喝得醉醺醺的刘邦借着酒劲仗剑斩蛇。

    后来众人在路上见一老妇人在哭诉：“我儿子是白帝子，下凡来化为白蛇挡在道上，没承想却被那赤帝子给斩了。呜呜!”众人纳闷：刚才那白蛇明明是被刘邦了，怎么成了赤帝子?莫非刘邦就是那赤帝子不成?正疑惑间．老妇人也倏忽不见了，不由得人们不信!

    这件事让刘邦自我感觉良好。也许我真的不是一般

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