韩愈诗文鉴赏辞典（珍藏本）_上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心编_9787563824717

　　韩愈（768-824），字退之，唐代文学家，祖籍河南省邓州市，世称韩昌黎。文学上力反六朝以来的骈偶文风，提出以先秦两汉古文为创作标准；主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，开辟了唐宋以来古文的发展道路。后人对韩愈评价颇高，明人推他为“唐宋八大家”之首。其在诗、文方面的创作成就，对后世影响深远。
　　《韩愈诗文鉴赏辞典（珍藏本）》是本社中国文学名家名作鉴赏精华丛书之一。收录了韩愈代表性的诗文名作57篇，其中文36篇、诗21篇，力求全面反映其在诗、文创作方面的艺术成就。鉴赏文则出自霍松林、葛晓音、周啸天等当代名家之手，深入浅出，流畅生动，既能深入剖析韩愈名作之佳处，又能使读者更好地领略韩愈奇崛而雄伟、新奇而险怪的艺术风格。附韩愈生平创作年表，带领读者对韩愈生平有所了解，以便较全面、深入地欣赏韩愈的名篇佳作。

　　韩愈（768-824）唐代文学家。字退之。河阳（今河南孟州市）人。郡望昌黎，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，谥文，因又称韩吏部、韩文公。三岁而孤，由兄韩会抚育。自幼备受艰辛，少即究心古训，通习六艺。贞元八年（792）登进士第。三上吏部试不入选，乃先后赴汴州董晋、徐州张建封节度使幕府任职。后至京师，官四门博士、监察御史。十九年，因上书论事得罪权要，贬阳山令。元和元年（806）召为国子博士。后迁为职方员外郎。七年，坐事降为国子博士。十二年从裴度讨淮西吴元济有功，升任刑部侍郎。十四年，因上表谏迎佛骨，贬潮州刺史，后移袁州刺史。次年召拜国子祭酒。长庆二年（822）以赴镇州宣抚王廷凑兵变有功，转任吏部侍郎、京兆尹等职。四年冬卒于长安。与柳宗元并称“韩柳”，同为中唐古文运动倡导者，同被列入“唐宋八大家”。
　　韩愈文学上主张文以载道，文道合一，“学古道则欲兼通其辞，通其辞者，本志乎古道者也”（《题欧阳生哀辞后》）。力反六朝以来的骈偶文风，提出以先秦两汉古文为创作标准，“非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存”。认为要写出有充实内容的作品，首先应有良好的道德修养，“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”。韩愈为文既强调创新，“唯陈言之务去”（均见《答李翊书》），又力求平易晓畅，“文从字顺各识职”（《南阳樊绍述墓志铭》），创造出一种清新流畅的新文体，并造就了一大批古文作者。苏轼以“文起八代之衰，而道济天下之溺”（《潮州韩文公庙碑》）誉之，对后世散文发展影响甚巨。其散文在继承秦汉散文优良传统的基础上，又吸收了骈文长处和古今语言精华，形成了气势充沛、雄奇奔放、纵横开阖、奇偶交错的风格。后人谓其文“如长江大河，浑浩流转”（苏洵《上欧阳内翰书》）。其名篇甚多，《原道》《师说》《进学解》《<张中丞传>后叙>《祭十二郎文》《送李愿归盘谷序》可为代表。其诗与孟郊齐名，并称“韩孟”，多有反映现实，抨击时弊之作，如《丰陵行》《华山女》等；亦有咏怀述志、咏物纪行之作，如《山行》《秋怀》等。其诗风雄奇壮伟、光怪陆离，如《南山》《月蚀诗效玉川子作》等，然《杏花》《早春呈水部张十八员外》《山石》等诗则不乏自然清新之态。又好“以文为诗”，即以古文之章法句式入诗，且多发议论，于宋诗之散文化、议论化影响极大。叶燮云：“韩愈为唐诗之一大变。其力大，其思雄，崛起特为鼻祖。”（《原诗》）有《韩昌黎集》。

你还可能感兴趣

我要评论