据此四憾，欧、颜、柳、赵分体《九十二法》系列字帖，在研析大量楷书的基础上，以各家书体分册，选编各体典型例字，使书诀与其书法形式统一；对九十二种法则，依据各种楷书的特点，各予不同的修订，使之吻合；对绝对、片面的词句，予以修正，使之恰当；对其语焉不详的诸条，更易他法，使之明了。分体《九十二法》系列字帖，继承了黄氏凝练、对仗的口诀方式，以便学习者背诵、使用；并为了准确理解、运用各种法则，帖后附“楷书九十二法释文”、简体字对照表及有关的书法知识。

　　千百年来，人们对美化楷书的法则和规律进行了不断的探索和研究，其贡献卓着者，隋有智永，唐有张怀瑾、欧阳询，元有陈绎曾，明有李淳、姜立纲，清有王澍、蒋衡，等等。清末黄自元掇集前人要论，着成《间架结构摘要九十二法》（后称《黄自元楷书间架结构九十二法》）。它用精练、对仗的口决，标准、典型的例字，胪列出九十二种楷书结字的法则。百多年来，此帖对楷书的教学起了重要的作用，至今人们仍有些口授相传的书诀，如“一字无二脚”“横长撇短不用捺”等等，均是从“九十二法”中提炼出来的。
　　但是，黄氏《九十二法》仍有未臻完美的瑕疵，洵为憾事。例如：一、例字全部为黄氏手书，学书者未能从该帖直接取法乎欧、颜、柳、赵等楷书名家的书法，故有隔膜之憾。二、黄氏书法师承欧体，所以其“九十二法”多与欧体结字相合，但某些法则却与颜、柳、赵诸体相悖，故有以偏概全之憾；其各具特色的四体楷书，恰如高矮胖瘦、风度各异的四个人，怎能用同一尺寸为其裁衣？但后人常误以为“九十二法”尽为楷书通则，由此所派生出来的诸种字帖，释语和例字时相抵牾，反使学书者坠入迷津。三、有些书诀过于绝对、片面，如“当悬针而垂露则无韵，当垂露而悬针则无力”，但以四体为例，皆有同一字时而用悬针、时而用垂露者，岂能是此非彼？故有绝对、片面之憾。四、 “九十二法”的后十法，语焉不详，有凑泊之憾。
　　据此四憾，欧、颜、柳、赵分体《九十二法》系列字帖，在研析大量楷书的基础上，以各家书体分册，选编各体典型例字，使书诀与其书法形式统一；对九十二种法则，依据各种楷书的特点，各予不同的修订，使之吻合；对绝对、片面的词句，予以修正，使之恰当；对其语焉不详的诸条，更易他法，使之明了。分体《九十二法》系列字帖，继承了黄氏凝练、对仗的口诀方式，以便学习者背诵、使用；并为了准确理解、运用各种法则，帖后附“楷书九十二法释文”、简体字对照表及有关的书法知识。
　　因为分体《九十二法》系列字帖弥补了黄氏原帖的缺憾及派生诸帖的失误，所以它受到书法研究者的重视；更愿它作为楷书学习正途上的一块阶石，受到广大书法爱好者的欢迎！

前言
欧体楷书间架结构九十二法字帖
欧体楷书九十二法释文
古人论楷书间架结构
简体字对照表