不知会晴不采菊帖
王羲之
【学其短】
不审复何以永日？多少看未？九日当采菊不？至日欲共行也，但不知当晴不耳。
【念楼读】
不知近况如何？怎样打发这漫长的日子？初九日去不去采菊花呢？到时很想和你同去，只不知道天会晴不会晴。
【念楼曰】
《全晋文》从卷二十二后半起，一直到卷二十六的一大半，收的全 是王羲之的“杂帖”，也就是短信。写信当然不会另外再取题目，《采菊帖》这个题目，跟《狼毒帖》《鹰嘴帖》一样，都是后人取的。 蔡元培挽鲁迅，称赞他的“托尼学说，魏晋文章”。将鲁迅比托尔斯泰也许不伦，但魏晋文章的简淡萧远的确比后世有的“古文”好得多。
字写得好的人，文章亦赖此得传。王羲之的书法，在当时便人见人爱，寸楮尺素，都被珍重收藏。在《全晋文》中，他共占了五卷，五卷中“杂帖”又占了四卷多。后世苏东坡、黄山谷、郑板桥等人的零笺片语，也都能收入全集，流传后世，就是这个缘故。
王羲之的信也确实写得好。周作人称其“文章与风趣多能兼具”， 又“能显出主人的性格”，所以得与书法同样见重。像这本只是一封普通的约会信，而娓娓道来，自然亲切，尤其最后一句“但不知当晴 不耳”，活生生写出了想去采菊的心思，抑又何其有情致耶！持与今人约会的短信相较，真不禁有今不如古之叹！
人生如寄
与支遁书
谢安
【学其短】
思君日积，计辰倾迟，知欲还剡自治，甚以怅然。人生如寄耳，顷风流得意之事，殆为都尽。终日戚戚，触事惆怅。惟迟君来，以晤言消之。一日当千载耳！山县闲静，差可养疾。事不异剡，而医药不同，必思此缘，副其积想也。
【念楼读】
时刻挂念着你，听说已去剡溪养病，放心不下，更是整天郁闷。所闻所见，徒增伤感，觉得人生真如匆匆过客，再也没有什么赏心乐事。甚盼与你相见，快谈一日，便可消千载之愁。
吴兴是一山城，十分闲静，疗养环境不比剡溪差，医药方面还有特色。所以希望你能前来，既可弘扬佛法以结善缘，更可畅叙友情慰我长想。
【念楼曰】
这是谢安从吴兴写给好友支遁和尚的一封信，约他来吴兴会面畅谈，同时疗养治病。
支遁这时正在剡溪，这可是一处文化上相当著名的地方。
李白诗：
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼。
此谢公指谢灵运，乃是谢安的侄曾孙。在《世说新语》中，谢氏 诸人屡屡出现。他们逃禅游仙，和支遁这样的高僧交朋友，充分表现 了“六朝人物”精神生活的多方面。
在写给支遁的这封信中，谢安完全放下了当宰相、任征讨大都督的架子，他先说人生如寄，当求快意，继言吴兴有知己，可以晤言消 愁，一句话，就是要懂得“风流得意之事”的和尚快点来。 这和他指挥淝水大战，得胜后淡淡地说“小儿辈顷已破贼”，正是同一风度。
且住为佳寒食帖
颜真卿
【学其短】
天气殊未佳，汝定成行否？寒食只数日间，得且住，为佳耳！
【念楼读】
天气真不好，是不是一定得走？眼看就要过节了，如果还能够多住几天，我看也好吧！
【念楼曰】
此信全文不过二十二字，是留人（称之为“汝”，应是他的晚辈，或是年轻的朋友）多住几天再走的，也属于邀约的性质。
古时行路难，故很重去留。而人生也就是一次漫长的旅行，同为过客，总是聚少离多，“且住为佳”实在是一种艺术的生活法。
颜鲁公此篇，也是因书法流传下来的。二十二个字的寥寥数语， 又何其深情雅致，真像是一首小诗，不能不令人倾心拜倒。 后来辛稼轩作了一首《霜天晓角·旅兴》：
吴头楚尾，一棹人千里。
休说旧愁新恨，
长亭树、今如此。
宦游吾倦矣，玉人留我醉。
明日落花寒食，
得且住、为佳耳。
后几句即全用《寒食帖》语，“明日落花寒食”和“寒食只数日间”同一意思，“得且住，为佳耳”更全用颜文，都可以打一百分， 也是传诵不衰的一首好词。
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