《三宝太监西洋记通俗演义》之研究_[德] 普塔克（Roderich Ptak），时平编_9787521005431

　　越来越多的学者和政治家注意到，海洋的地位在20世纪后期非常重要，在已经到来的整个21世纪变得更加突出。因此，随着中国逐步进入新的时期——海洋时代，郑和与明初航海以及与这些主题相关的各种文献研究也开始流行起来。如今，对《西洋记》感兴趣的学者可以查阅到几十部不同主题的相关著作和上百篇研究论文。从某种意义上说，《西洋记》研究已经成为我们现在所定义的海洋文学的一部分。从更广阔的角度来看，《西洋记》是与海上丝绸之路密切相关的文学资料之一，与“一带一路”的倡议也有联系。

　　本书研究的是晚明小说《三宝太监西洋记通俗演义》（简称《西洋记》）。在30多年前的20世纪80年代，当我第一次对这部作品产生兴趣时，相关的研究成果屈指可数，除了一些中文文章和各种版本的中国小说史简要提及，还有一篇澳大利亚学者的博士论文以及妮娜·鲍列芙斯卡亚（Nina Borevskaia）的几篇俄文成果，现在这部文集也收录了她的一篇文章。《西洋记》没有翻译成欧洲语言（妮娜·鲍列芙斯卡亚的俄语译本尚未出版），可能也很少有中国、日本、欧洲和北美的学者会去认真阅读这部小说，并认识到它的价值，尽管他们也是文学和历史研究领域的专家。这种现象，直到20世纪80年代后期依然如此。
　　相较而言，《西洋记》在当今印度尼西亚产生了不同的影响。许多年前，著名的法国学者苏尔梦（Claudine Salmon）注意到当地保存了一些《西洋记》的早期翻译作品，其中包括对这部小说的各种演绎。这与东南亚华侨的亲海性及其移民历史有关。遗憾的是，直到今天这些民间文本仍然鲜为人知。不过东南亚的华人家族通常对郑和、王景弘以及其他重要的明代航海人物非常尊敬。这些家族中有很多来自福建或有穆斯林背景，这在一定程度上解释了他们为何对明初的伟大海上冒险有着持续的兴趣。在中国中部和北部的内陆地区，情况就会不同，这里的经济、政治和文化呈现不同的取向，人们对中国海洋历史的兴趣自然不如在南洋周边沿海地区那么强烈。
　　在我的印象中，从20世纪80年代开始，情况发生了明显的变化。越来越多的学者和政治家注意到，海洋的地位在20世纪后期非常重要，在已经到来的整个21世纪变得更加突出。因此，随着中国逐步进入新的时期——海洋时代，郑和与明初航海以及与这些主题相关的各种文献研究也开始流行起来。如今，对《西洋记》感兴趣的学者可以查阅到几十部不同主题的相关著作和上百篇研究论文。从某种意义上说，《西洋记》研究已经成为我们现在所定义的海洋文学的一部分。从更广阔的角度来看，《西洋记》是与海上丝绸之路密切相关的文学资料之一，与“一带一路”的倡议也有联系。
　　上海郑和研究中心主任、上海海事大学时平教授和我在“一带一路”倡议提出之前就开始推动《西洋记》的合作研究工作。我们对这部小说都有兴趣，共同举办了几次小型研讨会，并合作出版了两本论文集，收录了中文和德文论文。诸多公共媒体和学术界对中国海洋遗产的关注，促使我们持续而有效地推进双方的合作研究。为此，时平教授还为中国学者的研究提供发表平台，在上海郑和研究中心主办的《郑和研究动态》期刊上相继刊登相关成果。
　　本书是上海郑和研究中心与我所在的德国慕尼黑大学汉学系合作研究的最新成果。不过，由于时平教授的倡议，这次合作范围进一步拓宽。当时的想法是举办一次小规模但高质量的国际学术会议。浙江师范大学于逢春教授给予慷慨支持，由此形成上海郑和研究中心、慕尼黑大学汉学系和浙江师范大学环东海与边疆研究院三方合作的局面。三方通过上海郑和研究中心进行协调。2018年5月，在浙江金华举办了三天精彩的学术会议。有来自中国、俄罗斯和德国的学者参加，会议研讨充满了和谐与相互理解的学术氛围，最终成果汇聚成这本文集。

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