本书作者陈支平教授,长年从事明清断代史与区域社会文化史的研究工作,形成了自己的学术风格。本书为其从事研究近四十年来年来的论文选集。所收入的学术论文,大致分为三个方面的内容。其一是明清社会经济史的专题研究论文,兼及明清两代的典章制度史;其二是有关“中国海上丝绸之路”历史与文化的论说;其三是中国东南沿海区域社会经济与文化史的研究论文。
全书的学术论点新颖,在史料的运用上实行典籍文献与民间文书相互结合印证的新方法。视野开阔,自成一家。
前言
去年,中西书局的伍珺涵编辑约我出一本自选集,这是十分令人高兴的事情。我赶紧搜集旧作,从中挑选出28篇,凑成1册。从这些挑选出来的文章看,大体可以分为四个部分的内容。其一是关于中国历史学的若干纵向思考;其二是明清社会经济史的专题研究论文;其三是有关“中国海上丝绸之路”历史与文化的论说;其四是中国东南沿海区域,特别是福建与台湾两地区域社会经济与文化史的研究论文。
1979年,我追随傅衣凌先生学习中国经济史,研究的范围基本限定在明清社会经济史领域,毕业之后留校当助教、讲师。老师健在,恪守老师的教诲,继续从事明清社会经济史的教学和研究工作。1980年代中期之后,正值国家改革开放进入大踏步前进的时代,我所服务的厦门大学,为了适应新时代的发展大势,高瞻远瞩的学校领导为厦门大学的发展指定了新的方向,美其名曰“侨(华侨)、台(台湾)、特(厦门特区)、海(海洋)”。作为厦门大学的一员,领导的话自然是要顺从的,于是从这个时候开始,我的学术研究走向,就不能不融入一些关于“侨、台、特、海”的货色。具体而言,就是从事一些有关中国东南地区,特别是福建与台湾的区域历史与文化的研究工作。后来,“中国海上丝绸之路”的前进号角日渐响亮时髦起来,顺着我校卓有远见的“侨、台、特、海”的余音,我在这方面居然也可以凑上不少的文字。
这样两三条腿走路下来,到了21世纪的新世纪、新时代,我的年龄也逐渐攀升到了知天命、望花甲的阶层。此时热爱中华优秀传统文化的爱国人士,大力倡导“国学”。学校领导们看我年龄够分量,素来听话,便把我调到厦门大学国学研究院这清冷而又“高大尚”的衙门中去守门侍奉。但是这种“高大尚”的行当,对我来说就相当麻烦了。因为我以往所从事的所谓“学问”——中国经济史者,“形而下”也;如今忽然飞上天,摸索“形而上”的东西,着实为难。可怜我这花甲零落人,不得不另起炉灶,写些儒家孝道与朱熹朱子学相挨边的文章,以示自己在国学研究院并没有白吃学校的干饭,没有“尸位素餐”。如果假以时日,说不定就还真成了你吹我吹的“国学大师”了。
我的这本自选集里的文章,大体就是按照这四个方面编排的。但是不管是哪个部分的内容,骨子里面还是摆脱不了经济史的影子,这或许可以攀附上一句十分堂皇的古训:师门的教诲不可忘。这个集子里面的文章质量如何,由不得我自己来说,须由大家来评判。但是从我自己的立场来看,这些文章都是认真写作出来的,都是对得起自己的。当然,这本集子出来之时,也无须写一些诸如“敬请方家批评指正”的客套话,因为即使我再谦虚,吸取了方家的批评意见,无奈年龄作怪,也长进不起来了。所以,我现在所要说的一句话是:对中西书局和伍珺涵编辑的盛情美意,深致谢忱!
陈支平
2020年元旦