後 記
讀書心境有張弛之别，所得亦可分而爲二：或矢志求索反思拷問自覺自律方成學者論著，或漫無目標悠然閑適自娱自樂以爲文人劄記。本書當屬後者。
研習歷史考古雖已有年，撰寫劄記初非主動發起。甲申盛夏，承鄧小南師關照，隨北大中古史中心學術考察團有雁北之行，歸來依規須提交作業一篇。考察期間曾於大同華嚴寺得見金張澄石棺銘，因與當時所留心之五音墓地問題相關，遂整理録文並結合文獻及考古材料略作考釋以應。嗣後，爲搜輯南宋臨安城營建史料，始涉獵宋元文獻以爲故常。鵠的之外，屢有零金碎玉意外呈現。一時興之所至，擇其彼此關聯且可與文物考古材料相互發明者草成數劄。初無發表之念，隨即擱置側旁。直至乙未晚秋，方受鄭嘉勵兄激勉，注册微信公衆號雞冠壺，每週發布劄記。刊畢舊作，再補新篇，選材一依前例，以文、物互證爲限。兩年之間，勉力達成百篇，僥倖未曾中輟。
公衆號之名鸡冠壺，貌似取之契丹陶瓷，實則源自日人島田貞彦所著考古隨筆標題。往時查阅遼代墓葬論著，於遼寧省博物館獲見其書，偶生獵奇之心，遂藉以標識網絡身份，迄今已逾一十六載。兹復冠名歷史考古劄記，雖屬無心插柳，却合其名初衷。網文散漫，本無類次，結集略依題材之别，釐爲讀城、说墓、談物、語石四編，各據時代早晚，重定先後。原作倉促，續添新知，諸篇内容多有訂補，爲明緣起，仍綴首發日期於篇尾。寫作期間多承師友襄助，或提携鼓勵，或指引线索，或惠賜材料，銘感在心。吴長青兄惠允梓行劄記，繆丹女史費心編輯書稿，楊東峰君勞神校對文字，謹致謝忱。
己亥初冬於燕園德齋
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