生活是一切创作的源泉,速写是生活与创作的纽带和引子。速写和创作在造型艺术家的艺术活动中,是密不可分的。速写可以引申为创作,创作又以写生为基础,从而使作品充满生气,富有诗意。从画家的艺术表现力来说,创作是艺术,好的速写也是艺术,有时候速写的艺术性和感人性,还是其他绘画形式所不可比的。画家可通过速写触景生情、以情感物、借物抒情,进而达到物我两融的境界。
王同仁在艺术实践中十分重视速写。长期以来,他以一个游子之心,对西北高原浑朴天然、雄健粗犷的人情风貌,寄予真挚的深情和热爱,曾多次跋涉于黄河之滨、阳关古道,观风物、察民情,以赤诚的心灵感受、富于诗情画意的画笔抒写对客观生活的真情实感和胸臆。因而使速写的表现力和感染力达到“乃若天成”的妙境。他在汲取和发扬民族传统的基础上,另辟蹊径,逐步形成自己独特的速写风格和个性:构图气势奔流,意趣无穷,形象深沉朴厚,写实无华,笔法洗炼,放浪有度。
与王同仁兄相识忽忽四十余年矣。1957年我入美院读美术史系,越明年,转中国画系。同仁高我一班,应称学兄。知其从学黄胄,名师高徒,信为不虚。
同仁质朴其外、高华其内;冰清其性、烈焰其情,具有大艺术家不可或缺之素质。而为人又笃厚诚挚,自少及长,自长及老,凡生活中琐碎事、麻烦事、劳而无功事、无名无利事皆加诸其身。彼毫无怨怼,欣然而往,此种情状,令我不平,而同仁惟憨笑而已。
他又是一位敏于所感、情至笔随的天才。1995年他来巴黎,一日携数百张水墨画至我乡间别墅,令我瞠目久之。所画为希腊、罗马石刻,为非洲黑人木雕,为狮虎象豹之类、怪兽异禽之属。且皆画于极为粗糙的糊墙纸上,用笔跌宕奇妙。从艺半世,未见有画家如此想,如此画。始而以为荒诞,继而为之激赏,最后剩下钦佩。钦佩其童心未泯,钦佩其不骛名利,惊叹其具有一双善于发现“真”的眼睛,一支欣于表现“善”的画笔。伪恶者必丑,同仁本能拒绝;真善者必美,同仁则趋之不及。同仁之成功,盖源此心灵素质。
某日于同仁家中,忽抱来一大捆巨作,室小画大,惟有铺地观赏,再一次令我结舌久之。画面施以浓、焦、枯墨,所画为甘藏人物,为晨曦黄昏、为荒原野草、为耕牛骆驼。印象是苍莽、豪纵、姿肆,《庄子》所谓“深闳而肆”者也。其中亦偶有碧眼黄发之洋人、深皱皓髯之老翁。其笔力之深雄浑厚,足可以令怯懦者振而起、令狂骄者愧而傈。杜工部“语不惊人死不休”,同仁是其俦焉。唯见线条如屈铁、如古藤,刻入缣素,力可扛鼎。初亦以为离谱,继之为肯定,最后只有拜服。“奇音在爨,庸听惊其妙响”,自以为识见不凡而“庸听”如我,对王同仁必欲自立门户、不寄前贤时彦篱下的不断探索,实在至为欣赏。
王同仁艺术道路略类高低栏之障碍赛,必自设阻隔而飞跃之,一而再之,再而三之,至今不以标榜风格为目标,而以随心所欲为惬意,恒变不居,以60岁之翁时有异想天开。非天赋颖异、笑傲一世之豪杰不敢以艺术生命作此孤注一掷之远游。同仁以为远游之目标既定,则可舍弃一切为世人所赏而早已为己所鄙弃者。在美的领域,艺术家应是“来吾导夫先路”的开拓者,而不是俯就时俗,甚至挤眉弄眼之辈。这就是同仁的抱负,同仁的尊严之所在。
希腊古哲赫拉克利特有云:“人不能两次跨进同一条河流。”同仁深感目下画界惰性之可恶:不只反复跨进自己的一条河,踟蹰不前;更可笑的是不断跨进别人的河里,还以为发现了什么东西,张扬之、鼓吹之,成为滑稽的公众人物。在这一点上王同仁经常用“知耻近勇”来勉策自己,决不肯做一个从俗沉浮的“知名”画家。
看王同仁的风发才情,似“生而知之”者;看他跋山涉水,刻苦自励,又似“困而知之”者。总之,天才加奋斗,造就了王同仁。
“博学之”,言其勤奋也;“谨问之”,言其谦和也;“慎思之”,言其求索也;“明辨之”,言其敏悟也;“笃行之”,言其质实也。有了这样的品格,同仁兄的艺术天地必然广阔,他精于国画,兼通油画、版画、水彩;他是画家,又擅于籀篆行草。“人一能之,己百之;人十能之,己千之”,这就是同仁的本领。仅借《中庸》篇概述其身,并总结此文。
王同仁,我国著名水墨人物和水墨动物画家。他恪守“笔简意真”,强调“笔墨独具审美功能”,作品具有造型大度,笔墨酣畅,收放有度的个人艺术风格。《绿荫》、《高原尕娃》、《秋收》、《秋雨绵绵》等几十幅作品多次参加全国美展、名人名作展、蒙特卡罗国际艺术展等重要展览,并被中国美术馆、中国画研究院、丹麦安徒生博物馆、美国新奥尔良艺术馆和海内外收藏。在北京、中国台湾、巴黎、新奥尔良、悉尼、东京、大阪等地举办个人画展。出版《中国画大家——王同仁》、《王同仁画集》、《王同仁速写》、《王同仁作品选集》、《人物画技法》、《动物画技法》等十多部专著。被英国剑桥、美国ABI编人《国际艺术名人辞典》、《世界名人录》。现为中央美术学院教授、黄胄美术基金会常务理事、文化部艺术家联谊会理事、中国美术家协会会员、中国书法家协会会员。
序言
寄情生活妙造自然
坚持现实主义艺术创作的正确方向
恒变不居——王同仁画集序
小序
达摩讲道(局部)
智者不惑(局部)
士志于道(局部)
南国美人
问道者
东坡诗意
乐天诗意
衰颜倚酒红
落日留霞
浪步
负薪者
罗丹
毕沙罗
法国铜雕
西方贤者
塞尚
美国学者
巴基斯坦人
玛曲牧民
甘南牧民
竹中惠子
碌曲女孩
骑士
玛曲风情
相聚在桑科草原
央金
红衣藏女
甘南少女
金色年华
牧牛少年
牧读图
老羊倌
母子情
四川郎木寺牧民
玛艾老人
青海藏民
碌曲玛艾社员
维族老人
维族少女
运粮者
桑科牧民
甘南牧女
伊黎老者
樱花三月(局部)
藏族姑娘
里比尼亚舞蹈演员
撒尼少妇
黑人学者
伐木工
美国女人
西方女士
少妇
美国少女
美国儿童
单尼
漫写西方人士
漫写法国人士
美国女人
美国男子马克
参观者
美国女青年
马背父子
藏民
尕藏桑吉
丹智草
罗布藏
英木草吉
素南
扎西吉
卓玛吉
洛嘎
玛艾才让吉
达老小姑娘
扎巴
仁青才让
其格塔
巴洛
扎老
甘加藏民
才保嘉
贡保丹增
藏女
桑科女孩
才布旦
洛桑久美
捻毛线
云南女
姐妹俩
藏女
荫雨初晴
钟表店前
西山农民
中学生
打草鞋
玛曲牧女
……