屈原是*早出现在中国文学史上的大诗人。他生活在战国时代的楚国， 离开我们有二千三百年了。他好比遥远的天空里的一颗巨星，放射出神奇灿烂的、永恒的光辉，光亮了祖国的诗坛。
在屈原以前，《诗经》作为古代诗歌的宝库，收集了宗教祭歌、情歌、政治诗，有农民、战士的歌唱，内容异常的丰富，可是几乎全部都没有作者姓名。从春秋到战国，周文化衰落了， 结合着礼教和音乐而歌唱的诗也消沉了。惟独在原先是文化落后的楚国，突然有几位诗人起来，传递了诗歌的火焰。其中屈原是开创者，也是*杰出的诗人。为历史材料所限制，对于这位诗人的一生，我们也只能知道个大略。屈原的作品，除去显然是伪作和有可疑之点的， 留剩《离骚》《天问》《九歌》，和《九章》中的《惜诵》《抽思》《哀郢》《涉江》《橘颂》《怀沙》六篇没有问题，本文据以考证他的事迹。
屈原是最早出现在中国文学史上的大诗人。他生活在战国时代的楚国， 离开我们有二千三百年了。他好比遥远的天空里的一颗巨星，放射出神奇灿烂的、永恒的光辉，光亮了祖国的诗坛。
在屈原以前，《诗经》作为古代诗歌的宝库，收集了从公元前一千年到公元前六百年左右的周文化全盛时期的诗。那里面有宗教祭歌，有情歌，有政治诗，有农民、战士的歌唱，内容异常的丰富，可是几乎全部都没有作者姓名。在那个时期，诗是社会的、公共的产物，还没有个别的大作家兴起。
从春秋到战国，周文化衰落了， 结合着礼教和音乐而歌唱的诗也消沉了。惟独在原先是文化落后的楚国，突然有几位诗人起来，传递了诗歌的火焰。他们都是个别的作家，他们所写的是长篇巨制称为赋或楚辞的东西，其实就是楚声楚调的长诗。其中屈原是开创者，也是最杰出的诗人。
汉水、长江流域的优秀民歌启发了诗人的创作。楚国特有的宗教、古代神话、神仙传说、历史传说都做了诗人的题材。屈原曾经向中原的经典学习， 获得了运用文字的熟练的技巧，组织进南国的方言，改革了《诗经》的体制， 扩大了诗的语汇。他博学多能，有进步的政治观和历史观，有哲学思想，他从楚国原有的宗教诗歌的基础上向前推进，发展了政治诗和抒情诗。向来不曾为周民族所征服的荆楚民族，自己建立了一个强大的王国，有好几百年的历史了，到这时找到了他的代表诗人来宣泄它的文化蓄积。屈原是楚民族文化的优秀代表，他是楚民族的灵魂。
他不但是诗人而且是有远见的政治家。他生在楚国由极强大走向衰亡的历史的转折点上，为着民族的存亡，他的一生和贵族党人做了坚强不屈的斗争。他被迫害，被放逐而自杀。他的坚贞不屈的人格贯注在诗篇里，使人兴奋，使人嗟叹，使人景仰。我们在二千三百年以前，有像屈原那样的一位诗人是值得我们骄傲的。
为历史材料所限制，对于这位诗人的一生，我们也只能知道个大略。后面的叙述是依据司马迁《史记》里的《屈原列传》，参照楚国的史料和屈原的可信的诗篇整理出来的。屈原的作品，除去显然是伪作和有可疑之点的， 留剩《离骚》《天问》《九歌》，和《九章》中的《惜诵》《抽思》《哀郢》《涉江》《橘颂》《怀沙》六篇， 没有问题，本文据以考证他的事迹。《惜往日》篇虽也被引用，只是作为后人叙说屈原的话。学者们意见分歧不曾解决的问题很多，这里所写大概按照笔者自己的研究和推测，不可避免地有些是主观的判断，留待学者们的指正的。
浦江清（19041957），著名古典文学研究专家。1922年，入东南大学文理科学习，主修西洋文学，辅修国文与哲学。1926年，经吴宓推荐，到清华国学研究院任陈寅恪助教，研究西方的东方学文献，精通多门外语。1929年转入清华大学文学院中国文学系。1938年任西南联合大学中文系教授。1946年回北平清华大学，1952年院系调整，调任北京大学中文系教授，1957年病逝。浦江清教中国文学史达30年，桃李满天下。
浦江清与朱自清合称清华双清，其治学严谨，从不轻易下笔。主要论文包括《八仙考》《花蕊夫人宫词考证》《词的讲解》《词曲探源》等，均影响很大。其作品先后结集出版了《浦江清文录》《浦江清文史杂文集》《清华园日记·西行日记》《无涯集》《中国古典诗歌讲稿》等；其手迹《汉魏六朝诗钞》《元明散曲》等已陆续出版。
目 录
引 言 ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????001
一、屈原的家世与出生 ??????????????????????????????????????007
二、屈原的时代及其政治主张 ????????????????023
三、《离骚》与《哀郢》 ????????????????????????????????041
四、放逐与自沉 ????????????????????????????????????????????????????????????063
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