《乐府学》是国家一级学会乐府学会"乐府学"和广州大学人文学院共同主办的学术丛刊，专门收录有关乐府学研究的文章，是学会会刊，现已出版到第十八辑。这一辑就设立了七个专题。 其中有"礼乐考察内有四篇文章，曹胜高的《社祀与邦风婚嗣之歌的生成语境和韩国良的《汉武首立乐府说补证》都很有新意；文献考辩有六篇文章，其中李腾焜的《汉郊祀歌十九章编排顺序和词多难晓原因探析和武晓红的陈旸乐书箜篌记载疑误考辩》都以有力证据给予答辩，值得一读；文学研究一栏，内容更为丰富，台湾两位学者的文章都比较长，但言之有据，论证严密，尤其是廖美玉女士，曾多次在该刊发表有分量的文章，颇受读者关注；名篇探讨发表了两篇《木兰诗》的考证，很有意思，该诗究竟产生于何时，又是指哪个木兰，给予了辨识；唐后乐府只有一篇文章，是黄金灿的《杨维槙乐府叶韵考释》；域外乐府有一篇是《日本平安朝汉诗文钞本所见乐府诗举隅》，一篇是《中韩诗话中有关李白乐府诗的对比研究》；新书选评对王辉斌的《中国乐府诗批评史》评介。

吴相洲 ，辽宁人，当代著名学者，中国古典文学研究专家，讲有《唐代歌诗研究》《文化传统与现代文明》等课程。曾在北京大学师从陈贻焮和葛晓音先生。2004年入选新世纪首批百千万人才工程国家级人选，2004年享受国务院政府特殊津贴，2006年入选北京市创新拔尖人才，现为广州大学教授。

礼乐考察

社祀与邦风婚嗣之歌的生成语境【曹胜高】

汉武首立乐府说补证【韩国良】

《妇病行》古辞与汉代乐府歌诗的演剧性【王克家】

晋四厢乐制及成公绥所创四厢乐歌诗辨析【王福利】

文献考辨

汉《郊祀歌》十九章编排顺序和辞多难晓原因探析【李腾焜】

《晋书乐志》抄录《宋书乐志》说质疑【郭　丽】

陈旸《乐书》箜篌记载疑误考辨【武晓红】

《梦溪笔谈乐律一》大遍一则所载大曲结构名词考论【王琳夫】

《神弦歌》在《乐府诗集》中的属类考辨【李晓龙】

舞曲歌辞杂考以《乐府诗集》所录舞歌及其题序为中心【梁海燕】

文学研究

躬耕共感：以农民为主角的唐代新乐府辞【 (台湾)廖美玉】

试论孟郊的乐府诗【吴振华　蒋泽宏】

韩愈《十操》与琴曲十二操【陶　冉】

承变之间：唐乐府《妾薄命》创作意识分析【 (台湾)杨柔卿】

论明清乐府诗批评的经学化现象【张建雄】

名篇探讨

五位木兰扑朔迷离终成谜

兼论《木兰诗》作时【柏俊才】

《木兰诗》与北魏兵役制度考论【冷卫国　张瑞娇】

唐后乐府

杨维桢乐府诗叶韵考释【黄金灿】

域外乐府

日本平安朝汉诗文钞本所见乐府诗举隅【刘　洁】

中韩诗话中有关李白乐府诗的对比研究【冉　驰】

新书选评

材料功夫与乐府诗批评的理论构建

　　评王辉斌《中国乐府诗批评史》【卢燕新】

《乐府学》稿约