文学与诠释（第1辑）_秦明利编_9787568512732

　　《文学与诠释（第1辑）》为《文学与诠释》系列集刊第1辑。
　　《文学与诠释（第1辑）》以发表我国文学哲学研究新成果为主，力图为我国构建一个具有国际前沿性和跨学科性的文学理论研究平台。
　　《文学与诠释（第1辑）》以法国理论为主，涉及对福柯、列维纳斯、德里达、梅洛-庞蒂、利科、吉尔·德勒兹、鲍德里亚、莫里斯·布朗肖等人的文学哲学思想的研究及成果综述。

　　我国文学研究领域存在技术性思维宰制文学作品诠释的现象。在这种现象中，文学作品的意义并非由诠释而来，而是理论规定的结果。研究者依据现有的文学理论、文学批评或者其他研究领域的理论，用相关的概念、范畴、判断等建构理论模式或者理论模型，再将其运用于文学作品研究，以此达成意义。在这种技术性思维作用下，文学作品的意义不因研究活动而发生，而因模式或模型被规定，或者说，文学作品的意义被预先设定。依当代美国文学诠释学家理查德.E.帕尔默所言，这是“诠释者在把握文本的意义”，而不是“文本意义抓住了诠释者”。如果再补充帕尔默的表述，可以说，这种文学研究是理论及其概念、范畴、判断对文学作品的技术性宰制行为。
　　如何让文学研究回归真正的诠释，使文学作品摆脱理论附庸的境况，恢复自身作为真理得以在其中展现的人类经验的来源，这是《文学与诠释》集刊出版的目的所在。正如《诗经》与《荷马史诗》不仅仅是中国和西方最早的文学作品，不仅仅是人类的源初经验，而且是中国精神和西方精神的基础和精神得以持存的中介一样，文学在本源意义上意味着对人类经验的承载。在德国哲学家海德格尔和汉斯一格尔奥格·伽达默尔看来，文学艺术作品是真理发生的所在。文学艺术作品及其经验性和真理性是19世纪以来大陆哲学和英美哲学普遍关心的问题。与宋朝理学家周敦颐主张文以载道的意图一致，海德格尔、恩斯特·卡西尔、伽达默尔、列维纳斯、萨特、福柯、吉尔·德勒兹、德里达、保罗·利科、梅洛一庞蒂、让·鲍德里亚、威廉·詹姆斯、杜威、理查德·罗蒂、玛莎·努斯鲍姆、麦金泰尔等，他们的哲学也都包含对文学的研究，甚至以文学作为自己哲学的范式，而他们的文学研究就成为《文学与诠释》集刊的主要内容。

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