网络写手名家100_聂庆璞等_9787511720573

　　《网络写手名家100》选取网络写手名家100人，把2000年以前出现且比较活跃的写手作为第一代；2000至2004年前出现并比较活跃的写手为第二代；2004至2008年段出现并比较活跃的写手为第三代；2008年后出现且比较活跃的写手为第四代。介绍每一个人的自然情况、写作历程、作品点击率等以及对代表作进行分析评论，这对于整体了解当下网络写作的状况是有很好的参考意义的。本书是贴近网络文学现实的普及性、知识性读物。

　　23．十年砍柴

　　十年砍柴，本名李勇，1971年生于湖南省新邵县一个山村，1993年毕业于兰州大学中文系。先后栖身于北京某上市公司、国家某部委，1999年因国务院机构精简分流到《法制日报》，2008年10月，“告别圈养的记者生涯”，入语文出版社，开始“四书”生涯：读书、写书、编书、卖书。知名专栏作家、文化评论家和知名网络人。现为教育部所属语文出版社文化图书部主任。

　　年过而立后，李勇突然醒悟，自己无发财之能，无当官之才，也无做一个名记者替民呼吁之胆量和机缘，便一头扎进故纸堆里，犹如少年时孤身进山持斧伐柯。十年砍柴的写作游走于古代历史文化和当下时事政治之间，先后在《南方都市报》、《华商报》、《华商晨报》、《新京报》、《潇湘晨报》、《钱江晚报》、《经济观察网》等媒体开设时评专栏或文化专栏，目前已出版《闲看水浒——字缝里的梁山规则与江湖世界》、《皇帝、文臣和太监——明朝政局的“三角恋”》、《晚明七十年：1573-1644从中兴到覆亡》、《闲话红楼：大观园的后门通梁山》、《进城走了十八年：一个70后的乡村记忆》、《自由与宽恕：曼德拉传》等著作，在文坛中引发巨大反响。

　　《闲看水浒——字缝里的梁山规则与江湖世界》是十年砍柴的得意之作。中国文人评点和研读《水浒传》的历史可谓久远，但无论是金圣叹还是后起的张恨水、孟超、牧惠诸先生，大多没有逃脱对《水浒传》谋篇布局、文字精妙的研评范畴，偶有老吏断案的发明，但整体上都没有特别的创新。但十年砍柴这本《闲看水浒》打破了此前谈论水浒囿于玩味词藻的文章学的旧有框框，结合当今的社会现实，用法律、经济诸方面的眼光来审视，从出色的文字后面看出血淋淋的丛林法则和血酬定律，这是真正的人文知识分子知识结构重组、文明变革、民主自由的普世思想影响十年砍柴的必然结果。从刘备、宋江、唐僧的“无能”之能里，砍柴看出他们占领道德至高点和无所不能的厚黑手段；从街头赌博做局，看出中国的政治其实多半就是“下三烂”的做局，还要美其名曰“政治智慧”；“从官军为什么不如民团”里看出宋代统治者修文偃武的尴尬，“只有在现在民主社会，文人统军、武人治军，既能避免军人干政，又能保证常备军的战斗力”；从“那些失败的生意人”里看出商人不能因纳税保护自己利益、主张自己的政治权利，饱受官方的压榨，在这种失衡的心态下，只有更加为富不仁，才能最大限度地获取自己利益，从而种下了普通老百姓的仇富心理，成为夹在风箱中的老鼠；从施耐庵对女人的态度里看出“中国毕竟产生不了托尔斯泰、陀斯妥耶夫斯基那样具有终极关怀的作家”，从而把目下疯炒的“女体盛”，看成是对人的尊严的挑战等等，都不难看出砍柴在评读《水浒传》时的独特视角。

　　十年砍柴的精细，不只在读书有敏锐的触角、独特的视野，还在于他联系现实生活时点到为止，既让读者有适度的联想空间，亦让自己不背上太多的“影射阅读”的“恶名”，每每读到此处，读者便别有会心。他在谈及梁山二把手生存之道时，说梁山这些强盗的“表态学”真学得好，需要站稳立场时绝不会站错，赶快表态支持上峰的安排以及被挟持的所谓“民意”，凡是经历四九年后历次整人运动的过来人，看到这些地方真有痛彻骨髓的悲凉。虽然我认为他把周朝伐商朝，喻为英美打伊拉克，同时自作多情地在序言中说“我们党”，做出对一党独裁期望甚殷的幻想，不管是言说策略还是偶尔的走火，都有值得商榷之处。但我还是要趁机来一个“表态学”，砍十年的柴，真没白砍，他揭示了中国离现代文明还多么遥远的残酷现实和丛林法则。只有把紧密团结在以专制制度为核心周围的柴砍光，才能真正破译出残酷博弈的丛林法则。除了有胡适先生无一日不拱一卒的韧性精神外，或许这是他用甘冒破坏环境的网名，来行走于网络和真实世界的意图之所在。

　　《晚明七十年》是十年砍柴的又一力作。晚明的这一段历史，如此书的附题一般，“是从中兴到覆亡”的一个曲线。朱元璋建立的大明王朝历经“多年的风雨”已到了烂熟的程度。所有政治、经济、军事、文化上的痼疾都一起来缠着这个巨人，是向生还是向死，是补天还是凿船，不同的人物有不同的取向。晚明错综的矛盾演绎出了一幕幕大戏，令人瞠目也令人叹惋。

　　晚明的社会，也是中国皇权制度下所有弊端的典型集合体。把这一时期的问题梳理好了，分析透了，也就是抓住了研究皇权制度弊端的要窍。十年砍柴孜孜不倦地研习晚明史、书写晚明史，可以说是大有深意在。

　　在《晚明七十年》里，作者的笔触是从万历首辅张居正上台写起，从这个时候起，到崇祯十七年明亡。十年砍柴抓住了四个典型人物来描述——即张居正的“救时”，万历皇帝的“怠政”，魏忠贤的“乱政”和崇祯皇帝的“无力回天”，这四个人在时序上的排列决定了明朝最后的命运。张居正是有所为，万历是无所作为，魏忠贤是恣意妄为，到了崇祯又想有所为。但是，轮回了这么一圈，再有所为挽救明朝命运已是为时已晚，如作者在前言中所论：晚明的内忧外患在崇祯年间一起迸发，溃烂莫可救。根本原因就是十六、十七世纪之交。支撑中华帝国的士人政治已经走到了尽头。这个政治困局，当时的皇帝和文官集团都没法破解，即使是唐宗宋祖在世，也难力挽狂澜。

　　士人政治为何走到了尽头？是因万历后期和魏忠贤专权时期对正直士人的打压、对吏治的松弛放任，使得文官集团以自保为重、以私利为要，正气正风荡然无存，国家危殆无人关心。大明朝就如一部无人驾驭的马车，一步步滑向悬崖，终至灭亡。

　　制度之亡，是任何行政高手都不能化解的。这就是十年砍柴在书中为明亡所做的诊断。

　　这部通俗历史著作不仅立意深刻，且写作特色也令我颇感新鲜。

　　十年砍柴在讲述这一段历史时，最不易的是做到了举重若轻，将四个人的故事逐一讲完，一部纷繁错杂的晚明大观也就尽在其中了。在通俗断代史的写作上，这是比较有特色的一种。这部书的各个篇章，也同样有要言不繁的特色。它是由一个个简洁的短章组成，一节讲一个故事，前后呼应，连缀成串，从细微处见出大历史的壮阔波澜。

　　十年砍柴是一个真正的思想者，他对中国文化体会之深，对其中的某些潜规则厌恶至极，很难有出其右者。他选取的对象都是大家熟悉的老生常谈，但却在这些常谈中见微知著，重谈出自己的新意，力透纸背，阐述着自己的思想。他曾红透“天涯”等各论坛，但随着垃圾的沉渣泛起与网络言论的固步自封，十年砍柴这样的智者与思者已经很难存身于斯了。

　　（张梦航）

　　24．王小山

　　王小山，东北人，1990年毕业于北京师范大学的中文系，据此推算应该是65后人。当代中国著名网络写手，媒体从业者、自由职业者、公共知识分子。曾供职于多家媒体，曾为《南方体育》、《南方周末》等媒体撰写专栏。2003年末跟随程益中创建《新京报》，并担任该报首任文化娱乐部主编，而后又曾担任搜狐总编辑助理，现就任于《体育画报》中文版，担任首席记者兼主笔。目前在《新京报》和《南方都市报》开设专栏。

　　从2011年开始，他先后出演了多部电影，如《幸福59厘米之小马》中演放屁男；获得了49届金马奖最佳影片的《神探亨特张》，他在其中扮演盗贼；还有由张元导演的首部网络贺岁片《床上关系》，王小山在片中又是出演小偷，因此获得“小偷专业户”之称。现在他新浪微博的个人简介写为：演员、出版人、音乐策划、专栏作家。

　　王小山于1997年开始接触网络，曾用网名“黑心杀手”、“打伞和尚”、“白雪皑皑”、“大家乐”等。为网络黑通社写作派的开山鼻祖，人送名号网络“四大杀手”之首，也是业界公认的全国十大网络写手之一。王小山是互联网上的狼，他冷静；他尖锐；他目光犀利。在网络世界里，王小山操起一挺挺机关枪，镇静地、疯狂地扫射。明星龙套谁秋雨，影视足球皆晓庆，传媒奥运狗屎坨，大款美女牛粪花，无一不在王小山的密集扫射之列。

　　王小山结集出版的作品有《大话明星》、《比比谁无耻》、《这个杀手不太冷》、《迅雷不及掩耳盗铃之势》、《亲爱的死鬼》、《又厚又黑红楼梦》等。

　　对自己的写作，王小山知道有人欢喜有人骂，他不是很在意。他有自己独到的见解，不管是骂人还是夸人，别人觉得好或者不好他也不欣喜也不恼火，孩子丑还有自己爱，如果自己的作品真能深刻影响他人的喜怒哀乐，那也算是功德一件，自己也没白忙活写一场。

　　王小山并不认可别人对于他天马行空的写作风格概括为戏说，他给自己的定义是“胡说”。他认为戏说基本还是建立在有比较完整的历史故事的基础之上，而他的胡说确实架空于历史现实的。王小山曾坦言自己并不擅长诗歌文学，他自己的作品多是毫无顾忌、无拘无束的成品，如果说自己欣赏的小说，他喜爱的作家有贾平凹、王朔、莫言，其次还有余华和王小波。

　　2006年出版的《亲爱的死鬼》是王小山极具代表的一部作品，他一改往日不羁的写作风格，着词弄句颇具一番文人韵味，与以往简明轻快的创作完全不一样，这是其创作生涯中的一次大突破。笔者认为，要写作的话，写手可以用不同的词汇来写文章，也可以从不同的角度来观察写作主题，抑或可以颠覆自己固有的原则理念改变结构，但是象王小山这种排山倒海式的颠覆，确实是令人倍感意外。

　　虽然王小山多次带给了读者惊喜，但是《亲爱的死鬼》这样鬼斧神工地摇身一变，的的确确也反映了王小山深不见底的写作功力。他也许不是前无古人后无来者，可是就在这个时代他告诉了大众，作家要想在文学写作上彻底颠覆是完全有可能做到的事情。这也表明了文学写作这条轨道，延伸的方向远远可超出我们的想象。

　　不管是对《三国演义》狂热喜爱的读者，抑或是对四大名著涉猎不多的读者，《亲爱的死鬼》以他独到的叙事手法，将张角、关羽、刘备、张飞等一些历史人物深刻地带回了读者的视野。对于其中的每一个角色，王小山几乎没有偏袒地着墨不多，但是却细腻地刻画出了人物突出的个性，也难怪网友感叹，希望王小山能进军剧本界。读者在这本小说里，一面要为蜀国鸣不平；感叹关羽的悲怆，一面也为诸葛孔明惋惜不已。沉醉在这本小说中，不知不觉炎热时节都不再扰人心烦。

　　纵观现在的影视界，对于历史人物戏说塑造的现象比比皆是，《戏说乾隆》、《雍正王朝》、《大明宫词》、《荆轲刺秦》、《大话西游》等屡见不鲜，此类演绎也的确迎合了人们的口味。《亲爱的死鬼》是一种更新颖的理念，以现代人的视角也可以描绘古色古味的历史题材，而且是胡说非戏说。曾经有一年的高考满分作文，以《赤兔之死》反映了三国的历史故事影响了一代青少年。而王小山《亲爱的死鬼》的问世，无论是社会影响力还是商业价值将不断攀升。

　　也许是发家于网络，王小山这部《亲爱的死鬼》在学术界并没能成功放射一颗卫星。不过不能否认的是，其中许多栩栩如生的描写，将人物复杂的性格特点，在时代下多舛的命运刻画得发人深省，堪称《三国演义》第二。通篇语言朴实不华丽，三国时期尖锐复杂的军事统治斗争，结合了鲜明的护刘反曹的传统思想和儒家仁政说，但又赋予其新时代的新意，斥责了混战年间苛政带给黎民百姓的疾苦，渴求社会安定，君主仁明，现实意义被诠释而不显山露水。

　　在业界，《亲爱的死鬼》虽未得到足够的重视，但这本书的出版社却予以了高度的肯定和支持，第一次就印制了20万册。这样的高数据，对比王朔的《看上去很美》第一次印制是10万册，人民文学出版社寄予了王小山高度的信任，也足可见此作品的魅力所在。

　　王小山有一种魔力，在中国现代的网络写手中，他是为数不多的一想起就可以让人嘴角上扬的一个人。无论是其名声卓著的《大话明星》或者是后来两本可能影响力稍显弱的作品，《亲爱的死鬼》为王小山又带来了足够的关注度。这本书被誉为“揭开名著人物的另外一面”的作品:白龙马的前身是500年前的吕布；林黛玉成了林冲的掌上千金；唐僧成了关羽的秘书；秦琼在麦城救下的竟然是关公；贾府的好邻居是饼店小开武大郎。

　　我们很容易迷惑在这个光怪陆离、闻所未闻的世界里，感到困惑却又觉得有意思，百晓生曾经总结过：“在这本书里，纵横九万里上下五千年，关公战秦琼宝玉爱貂蝉，打破的就是写作的‘法度’及普通人对传统文化、对《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》和《西游记》的敬畏之心——儒以文乱法，恰恰是写作的本质。这种写作所造成的效果，就是让读者捧书大笑之外能够愉快地生活下去。”王小山自己曾在本书火了以后悄悄地回到广州，他觉得南方这片土地是自己的福地，无论这个或虚构或有现实影子的“亲爱的死鬼”是谁、身在何方，还是给广大的读者网友带来了欢乐。他总是自嘲一般地表明自己是无意义地写作，但只要用心就会发现，他笑容背后的用心良苦。黄集伟曾经评价王小山，他所具备的刻薄实则珍贵，他以自己慈悲的心怀，用简单质朴的思想，裹着寒光凛凛的防护外衣，只不过是不忍心看着那些魔鬼身材婴儿脑袋或婴儿身材婴儿脑袋的家伙一个接一个往下流坑里跳罢了——更有甚者，他其实是在用自己的文字从下流底线之下一个个地往上捞人。

　　客观来说，王小山属于这样的一类人，如果人们在物欲横流的社会里安逸享乐着，这个平时潜伏在社会中的透明人会忽然闪现，给人以当头棒喝一下；他想告诉那些在物质文化中迷失自我，渐渐找不到文化本质真谛的时候，去分清事情的黑白，而且就是以他自己的方式。

　　（曾思敏）

你还可能感兴趣

我要评论