本书共上中下三卷。记载有关“致良知”“知行合一”等论点的问答。内容包括：徐爱录

《传习录》由王阳明弟子所记，是王阳明问答语录和论学书信的结集，包含了王阳明的主要观点，是一部具有代表性的儒家哲学著作。上卷主要阐释“知行合一”“心即理”等观点，经由王阳明亲自审阅。中卷收集了王阳明亲笔写的书信，除了回答有关“知行合一”“格物”等问题之外，还讲了王阳明心学的内容、意义以及宗旨，另附有阐释王阳明教育观点的短文。下卷主要是说“致良知”，虽未经王阳明本人审阅，但较为具体地展示了他晚年的思想。《传习录全本全译王阳明传世经典》参考quan威版本，增加译文，同时对难解字词进行了注释，以帮助读者

《中江藤树<翁问答>译注与研究》由中江藤树生平与《翁问答》述介《翁问答》译注中江藤树《翁问答》思想评述三部分构成。部分对中江藤树其人、《翁问答》述介以及《翁问答》内容结构、参考文献及体例说明进行阐述。第二部分对《翁问答》全书进行了注译。第三部分首先从中江藤树思想形成轨迹进行探究；其次对《翁问答》主要思想进行了详细阐述；后深入讨论了中江藤树思想的价值和意义，结合时代背景、社会运动等。

本书从不同角度展示了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的智慧以及心学思想对当代社会的重要启示与深远影响。本书共4章，主要包括：持纯粹心，做至诚人、此心不动，胜负已定、小赢靠智，大赢靠德、宅心仁厚，心宽是福。具体内容包括：清水芙蓉，纯然初心；保持本色，出以真情；真心着眼，敦本尚实；朴实的人生态度；泰然自处，真心生活任天然；至诚胜于至巧等。

本书以王阳明的生活经历为基础，用通俗的语言分别从做事、修心、立志、行动、态度等方面，针对社会不断飞速发展，人们内心中所感知的苦闷、失落、孤独、矛盾等诸多问题，给出了一张张心灵良方。

本书从禀赋与天命、探寻与求索、波折与求索、磨难与升华、战争与功勋、智慧与谋略、放手与归去等7个部分，介绍了王阳明的一生。

本书本着忠于原著的原则，对《传习录》进行了全面而深入的解读，从多个视角出发，阐发蕴藏其中的哲理和智慧，以便读者更加透彻地解读本书，从中获得熏陶和启迪。

本书出版以来，已成为绝大多数人了解王阳明及其心学思想的入门读本。 在蛮荒的龙场，王阳明悟出了圣人之道，吾性自足，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是知行合一，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。 如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟，而是在磨难中不断反思、修练，砥砺出的生命境界。 在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧，流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险，荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王

本书收录梁启超、王勉三、马宗荣、胡越四位大师的文章和著作，从不同角度讲述王阳明的生平经历，阐释王阳明的学说精髓。一书在手，既可以了解王阳明颇为传奇的一生，亦可以了解他流传千古、响彻中外的心学思想。

《传习录》是明代哲学宗师王阳明的论学语录和书信集，集中体现了阳明心学的核心观点，是了解王阳明哲学思想的“心学圣经”，备受曾国藩、康有为、梁启超等人推崇。钱穆先生把《传习录》列为“中国人所必读的书”之一。