本书将以《孝经》为主线，穿起中华文明史上令人敬仰的圣贤故事，连接当代感动中国人物、道德模范、最美孝亲少年等鲜活的人物，生动地讲好中国故事，为新时代公民道德建设尽微薄之力。

家风好则人心正，父母慈，儿女孝，婆媳睦，妯娌和，子孙贤。家风不好则子孙恶，子不肖，孽孙生，一个家庭的和睦离不开良好的家风、家法。一个家族的家法关系到一个家族的声誉和兴旺，更关系到家族内子女的人格塑造与培养。《中国家法》从家风家教人道伦常修身齐家三大方面，由大及小、由浅入深地阐释了一个家族、一个家庭、一个家族成员该如何对子女进行有益的引导、教育，从而潜移默化地继承家族的传统美德，累积智慧，树立影响，让子孙世代受益。

费勇教授评价袁了凡的《了凡四训》： 因为是写给后代，就格外诚恳，拼着一切法子想把自己毕生的经验教训、一切的人生感悟教给孩子，希望他们过上好的生活。 明代思想家袁了凡留给子孙的家训，以毕生学识、经历与感悟为根基，谆谆讲授我命由我不由天的道理。行善事、得善果以入世心劝人向善、谋求磊落的生活，堪为一部历久弥新的生活方式手册。 曾国藩读后，感念书中今日种种，譬如今日生之言，为自己改号涤生，并且要求曾氏子侄必读此书；胡适奉此书为研究中国中古思想史的重要代表作；民国四大高僧中的印光、弘一师徒提倡诵读；日

《颜之推论君子家风》七卷二十篇，除有关艺音言训学术之论外，多以儒学大义为纲而不落其窠臼；多言治家之实务，而绝少诸子论理与三玄空谈；虽非字字珠玑、言之有理、句句可循，但颜氏居于那个时代，即不泥古拘礼而又无离经叛道狂悖之言，足称难能可贵。