本书内容包括：我是一颗早熟的枣子、游牧人、山巅人家、河畔老柳、耶松达坂的回声、和平、麦田里的农舍、牧归、西照、我愿、月亮谣、我的满头秀发、感恩旧岁、那朵花落、兰亭、西方高地：敦煌、戈壁，我的戈壁、自述或者独白、心经、秋歌·第三十六曲等。西北师大旧文科楼前的那棵核桃树等。

本书内容包括：风，从云中牵出了一匹马；一窗明月；月亮的高枝；邂逅；拯救；托管；搀扶；你的身影，你的微笑；春天的使者；爱的种子；感恩一片雪花的柔情；对望；相会；牵手；半个月亮；三月的你；梦魇等。

本书收录了梦江南、江城子、如梦令、采桑子、台城路、玉连环影、洛阳春、谒金门、四和香、海棠月、金菊对芙蓉、浣溪沙等。

本书稿系一部古体诗集,收录了三百多首古体诗。书稿按照平仄格律五绝、五律、七绝、七律、排律和古风进行分类,以平水韵为先,粗标新韵。书稿中收录的诗歌内容和题材多为作者由日常生活、闲暇游玩及朋友交往中生发而作,如在北海市游玩而作《登冠头岭》,游庐山而作《庐山观云亭吟》,与孩子共度亲子时光而作《戏作赠娇儿》,与同事朋友交往而作《京华逢故人王晓闵君》等,其中有对山河景色的赞美,有对亲友的追思怀念,有对工作的记述,有对内心感受的抒发,有对社会万象的思索,内容丰富多彩,语言精当,富有韵律感。

上彊村民先生尝选《宋词三百首》，为小阮逸南馨诵习之资；大要求之体格、神致、以浑成为主旨。夫浑成为遽诣极也，能循涂守辙于三百首之中，必能取精用闳于三百首之外，益神明变化于词外求之，则夫体格、神致间尤有无形之沂合，自然之妙造，即更进于浑成，要亦未为止境。

为了帮助读者更好地理解和欣赏《传统文化经典读本：唐诗三百首今译》，我们对其中的每一首诗都先加注释，再作今译，最后再加说明。凡每首诗中引用的典故、史实以及难以在今译中表达的词语，均加以详明的注释，注文力求广征博引，言之有据。在注释时参考了前人和时贤的许多注本，但有些地方也并不囿于成说，而是提出了自己的见解。在进行今译时，我们以严复先生提出的信、达、雅的翻译标准为宗旨，首先要做到信，即准确无误地译出原诗的本意，虽然为便于读者理解而对原诗中个别含蓄蕴藉之处略加引申发挥，但绝不远离本旨。其次是做到达，即

新疆戈壁滩上的许多植物令人肃然起敬，骆驼刺便是其中尤为独特的一种，它庞大的根系深深扎入地下近百平米，汲取水分、固守荒漠、以旱抗旱、粗犷顽强、坚韧不拔，它是新疆各族人民大众精神的象征。——谨以此书献给如骆驼刺般生长在这片土地上的人们。

这是一部个人诗词集。作品以诗词的形式记录了而作者从1992年至今的求学、家庭、工作中的点点滴滴、酸甜苦辣和生活感悟,同时阐述了作者个人对于诗词这种文学体裁的一些个人理解。其文笔优美、贴近生活,具有一定的审美价值和文学价值。诗赋本源于情绪的表达,远古以曲艺传唱进行传承。随着时间的推移,曲目的不断遗失,诗词也慢慢从曲艺变成了文学的一种表达形式。《南源小舍浮绪》抒发的是个人的生活本源情绪及思绪,作者无意修饰词藻,不为追寻世俗大流,只为自我生活思绪的归源。

本书是一篇叙事长诗。作者以写实加抒情的方式,从日常的细微处着眼,通过描写普通矿工生产、生活的场景,全景式地展现了自己工作过的矿井--权家河矿的人和事,记录了该矿井由兴盛到政策性关闭的过程。一个个与该矿井相关的人、事、物作为标题串起了作者的这一段记忆,他用朴素的语言揭示生活的真、善、美,抒发了自己对权家河矿井的深深怀念之情,表达了自己对生活的热爱以及思考,传递了自己积极向上的人生态度。

本书是作者500余篇散文诗中的精选之作，分为人生驿站、感恩岁月、屐痕处处、凝眸亲情4个部分。作者的散文诗构思巧妙，笔法运用娴熟，语言饱含深刻的哲理，在中国散文诗中具有独特地位，深得中国散文诗学会会长柯蓝先生的高度评价，部分散文诗已经成为中学生高考的阅读篇目。作者选材广泛，每一章节都做了深度的挖掘，闪烁着智慧的火花，让读者读起来荡气回肠。作品通过拟人化处理等方式和灵动的语言，为读者提供了广泛想象的空间和艺术享受。