本书介绍了N种说话方式，它能教会你如何说话讨人喜欢的说话方式。本书还挖掘出来一些经典、有效、讨巧的说话方式，能够帮助你快速找到说话的技巧，真正掌握幽默沟通这门重要的生存艺术。

《坛经》《心经》《金刚经》是中国佛教经典的代表，对中国思想文化产生了极为深远的影响。其中，《坛经》主要记载了禅宗六祖惠能的言行说教，奠定了禅宗的理论基础，使之成为流传时间长、影响范围广的中国佛教宗派。《心经》《金刚经》言简意赅，内涵丰富，前者仅以二百六十余字，后者仅以一卷篇幅，便深入阐明般若性空等要旨，成为佛教史上的重要经典。 本书按从易到难的顺序，将这三部经典合刊为一册，并加以导读、注释和翻译，以便读者更好的读懂经典，理解佛教思想。

本书收全四部佛学界一致认可的僧传经典，是所有佛家弟子和佛学爱好者都有必要反复阅读的入门书！全书生动沉着地记述了佛教传入中国以来1300位高僧的生平事迹和言行思想。每天静一传，您都将收获一次充满感动和喜悦、受益匪浅的修行。对于一般的佛学爱好者来说，佛教典籍实在过于繁浩。而这套生动易读、系统详实的历代高僧传记全集，是您了解中国佛教历史和常识的上佳读物。全书所收四部僧传分别是《高僧传》、《续高僧传》、《宋高僧传》、《大明高僧传》，选取quanwei的日本《大正新修大藏经》（简称《大正藏》）所收版本为底

本书以北魏平城时期汉译佛经代表性典籍《杂宝藏经》词汇为研究对象，穷尽描写了其中出现的名词、动词、形容词、代词、数词、量词、副词、介词、助词、连词，以及适应汉译佛经翻译所需而创造的新词新语和旧词新义，并对汉译佛经词语的汉化方式和特点进行了初步思考。

后秦译经不仅体现和促进了当时佛教的兴盛，而且对后世中国佛教哲学及南北朝隋唐时期成实、三论、律宗、天台等宗派的形成，也具有极大影响。故本书将以译经为中心，从后秦佛教兴盛的背景入手，在重点探讨译经僧及其译经的同时，对统治者与佛教的关系、后秦长安僧团、译场制度、僧官制度、佛教对石窟艺术的影响等问题加以论述，希望由此还原后秦佛教的本来面貌。

马越、冬冰编的《禅智山光--扬州佛教文化遗产/世界的扬州文化遗产丛书》分扬州佛教文化发展史、佛教文化遗产、重要历史人物三部分，利用文献检索、人物口述、记录采访等方式，广泛征集和深入挖掘扬州佛教文化史上的丰富历史资料，从历史脉络、现存遗迹、人物故事等方面，全面再现昔日扬州佛教繁荣的盛况。

梁启超撰写了一系列佛教历史和经典的学术研究，提出了不少有价值的观点和研究方法，解答了中国佛教史的许多疑难问题。这些研究把中国佛学和佛教史的研究推进到了新的水平。这些论文是中国近代学者研究佛教史的重要成果，《梁启超中国佛学研究史》是近代佛教史研究的开拓性著作。

黄忏华编著的《黄忏华中国佛教史》1923年爆发的那场“科玄论战”，丁文江所代表的“科学派”胜出．张君劢所代表的“玄学派”显得有些“弱不禁风”。但“科学派”的胜出只是表面的，在“科学“外衣下，有一股潜流涌动于论战之后的中国．这股潜流就是所谓“宗教学热”。黄忏华著《中国佛教史》，就是此股热潮的殿后之作。中国佛教通史之编述，以隋翻经学士费长房之《历代三宝纪》为其嚆矢。《三宝纪》，以记述自后汉至隋代之译经为主。兼用编年体，辑录自释迦牟尼佛之降生至隋代佛教弘通之史实。盖经录而兼佛教编年史者也。至宋代，隆兴

《中国学术文化名著文库：蒋维乔中国佛教史》共分为十八章，主要内容包括：佛教东传之期；佛经传译之初期；四大翻译；南北佛教之中心；佛教之弘传之道教；禅之由来等。

本书把关注的重点置于对日本佛教源流的考察，既有别于一般的日本佛教史，又不同于以往日本佛教方面的研究论著，在参考和兼顾相关学界先行研究成果的基础上，通过对日本佛教源流进行系统而全面的梳理，以便读者能籍此对日本佛教文化有更准确而清晰的认识和把握。