内容简介：家庭是社会的一个细胞，一个姓氏家族的历史从侧面反映了一个地方社会发展的历史。中国文化的内核是群体意识，认祖归宗是中华民族的传统。从古至今，我们祖祖辈辈的文化心理、文明方式和核心价值在不断探索的过程中形成了鲜明的地域特征，亲情、族情、乡情就像一条看不见的纽带把我们紧紧联系在了一起。本书以“祖训篇”“人物篇”“家教篇”三个部分介绍了恽氏家族一脉承衍的人文精神和家国情怀，激励后昆实学实德实行，立身守正求真，继往开来。

《家训三字箴言（有声阅读版）》以“儒为表，释为心，道为骨”为指导思想，共分三篇，一篇一境界，集“儒、释、道”三家之精粹。上篇讲“儒”，意为事求进取；中篇讲“释”，意为心悟空慧；下篇讲“道”，意为道法自然。这三篇从“拿得起，放得下，想得开”三个方面展开。层层递进，阐述了人与人、人与己、人与自然的关系。全篇共14句168个字，浓缩为核心的“上、止、正”三字，每句有译文、注释、导读三部分，并配三个故事进行演绎。

《存在的艺术》是美国社会心理学家和哲学家、法兰克福学派重要成员艾里希·弗洛姆的著名作品，探讨人的存在方式和存在价值，堪称《爱的艺术》姊妹篇。 在这本书中，弗洛姆首先提出两个问题：生活的目标是什么？人类生命的意义是什么？大多数人都认为他们想要得到幸福，即满足自己的愿望，得到想要的东西。弗洛姆在此区分了占有型和存在型两种存在方式，论述了后者何以优于前者，并分析了社会流行的诸多观点，提出如何集中注意力去发现和发展自我。他引导读者多认识自己，并列举许多实例，深入浅出地将自我分析的方法介绍给

本书选译自佛经寓言集《百喻经》。原作中的寓言包含了讲故事和讲佛法两部分，本书只选取了故事，译为白话文，引导读者从故事中感悟做人的道理，且不影响读者对寓言趣味的欣赏。

本书从古代典籍《吕氏春秋》和《晏子春秋》中取材，用浅明易懂的白话演绎成故事。这些故事或饱含深意，或博人一笑，皆兴味十足。以小见大地反映出战国时期百家争鸣的社会面貌和政治家晏子的风采。

《论语》中蕴含着完备的价值建构思想系统，但这需要我们透过《论语》的“日常化”语言来进行开凿整理才能发现。这一过程复杂而曲折，即使经过两千多年的阐释，我们对于其中的某些深层的含义。作者对于“百姓日用而不知”，孔子的内在亲证的价值建构思想独有心得。围绕人要“活着”、人想“活”得更好是绝于一切外待的惟一可靠的内在亲证，得出人要“活着”的内在亲证是人的价值建构的逻辑起点。这个逻辑起点不是观念或概念，而是人的真切的感觉。作者历时二十年，字斟句酌，精校数遍，稿件质量比较高。

本成果对《周易》的思想和丰富的文化含量，进行了系统的挖掘与整理。揭示了以卜筮的形式独具面貌的经典之中所展示的中华先人对自己认识的思想成果，这些成果大都作为传统思想、文化的内核而具有着稳定性和持久性，是我们民族文化构成的本质要素。全书共分十五章。分别论述了《周易》的思维方式、君子政治理想、教育思想、财富观、军事思想、情爱观、审美观等问题。