本书《书法知识丛书楷书基础知识》是《书法知识丛书》的其中一本。《书法知识丛书》着眼书法基础知识的普及而精心策划的一套图文并茂、简洁易懂的知识性丛书。通过介绍楷书、行书、草书、隶书、篆书五种书体的生成发展，并对每个历史时期的风格演变，依次叙述，以供书法爱好者与初学者置身源头，顺流而下，驰骋观赏。对书法的发展演化历程，可以窥其大要，理解文字源流与书法艺术的概貌，从而引起研究书法史的兴趣，促进书法学习的深度和广度。另外每册对每种书体进行用笔原理和基本点画进行分析总结，对每种书体的结构与章法特点做了精要

本书《书法知识丛书行书基础知识》是《书法知识丛书》的其中一本。《书法知识丛书》着眼书法基础知识的普及而精心策划的一套图文并茂、简洁易懂的知识性丛书。通过介绍楷书、行书、草书、隶书、篆书五种书体的生成发展，并对每个历史时期的风格演变，依次叙述，以供书法爱好者与初学者置身源头，顺流而下，驰骋观赏。对书法的发展演化历程，可以窥其大要，理解文字源流与书法艺术的概貌，从而引起研究书法史的兴趣，促进书法学习的深度和广度。另外每册对每种书体进行用笔原理和基本点画进行分析总结，对每种书体的结构与章法特点做了精要

《懒经济学》从摸鱼学定位学职场学幸福学经济学五个板块将一套全新的懒的经济学介绍给读者，通过图解化将每篇的内容在文章开头先点出，让读者一目了然；通过主题创新，让读者明白注重方法和效率，其实就能空出更多的时间来创作与发明；通过许多知名创业人、成功者的实例，让读者不要让忙变成盲。本书通过40则借力使力的聪明懒人术，教读者不瞎忙、省时间、懂思考！

1949年、岛屿北部、黄昏中的身影，退役的马至尧将军从大陆来台，遇见面容神似*位夫人的女子，定居、再婚，后半生如画卷般缓缓展开。但是，已从战场抽身远去的他，个人战役其实仍未结束；往事伤痛在内心暗中滋长，看似安稳的日常，又有骚动将至。 过去与现在，新与旧的至亲背叛，真实的战争与神秘的传奇，共同凝聚成无法抹灭的伤痛。当一切如宿命般重复，个人救赎的路途要如何完成？

全球基础教育研究联盟（以下简称联盟）成立于2014年10月，是由河北省石家庄外国语教育集团发起的非营利性组织，联盟会员校共有来自中国、美国、英国等16个国家的119所学校。联盟每年召开一次年会，每届年会围绕不同主题展开研讨。2015年联盟*届届年会主题为阅读素养与科学素养的培养，2016年联盟第二届年会主题为全球化背景下学生公民素养的培养。为进一步巩固扩大年会成果、广泛传播年会声音，将各国基础教育学术成果、实践成果迅速转化为大众认知，参照国内外会议通行做法，河北省石家庄外国语教育集团现将年会中外

本书对人际沟通的底层逻辑进行了深度挖掘和剖析，用生活化的案例详细阐释了多种沟通模型，包括四维模型、内心团队模型、价值观模型与其他扩展模型、恶性循环模型与情境模型，帮助读者深度理解沟通背后的原理。本书以问答形式呈现，直击读者心中关于人际沟通的疑问与难点，以详尽的步骤拆解沟通模型，帮助读者学会在实践中利用沟通模型建立自己的沟通方式，解决工作和生活中的所有人际沟通问题。内容集实用性与趣味性一体，比如如何平衡自律锻炼与悠闲享乐的愿望，当伴侣情绪暴躁时该怎么办等。本系列现为德国沟通心理学教学领域的标准教材

本书首次提出沟通的内心团队模型，解析人心的内在多元性，解剖人格结构，分析如何管理内心冲突，以及外在沟通情景如何决定内心团队阵容。通过阅读本书，读者可以认识到沟通模式与自身特性及情景特性之间的契合，实现既能与他人正确沟通，还能与心中的自己打交道，做到内外一致的表达。内容集实用性与趣味性一体，比如为什么我们经常口是心非，为什么我们会对说出口的话感到后悔等。本书现为德国沟通心理学教学领域的标准教材，在中小学、大学和职业技能培训中广泛使用。

邹韬奋先生是中国文化目前不可忽略的明亮存在，他的文字纯粹利落、丰润富裕；他的情感是奔流的，而思虑严缜，轻松时足以教人捧腹，严厉时落笔入木三分。本书主要编选了邹韬奋先生对人生的思考及对青年的寄语，选取了邹韬奋先生一生笔耕当中拥有代表性的篇目，涵盖人生随笔、书评、游记、出版杂谈等不同主题。这些文章体现了他身为新旧、中西文化冲撞与汇合时期的知识分子的精神面貌，传递了他面对民族危亡迫近眼前的急切思虑，也是他身为师长、身为读者的“好朋友”所奉献的恳切之谈。

蔡元培先生一生提倡美育，在他的影响下，中国的美学学科初步建立并走向完善。他认为美感教育具有与宗教相同的性质和功用，但可以避免宗教的保守和宗派之见，又提出了“以美育代宗教”的思想。本书通过对蔡元培美学理论与实践进行归纳，梳理出其美学思想是在融合中国哲学与西方哲学的基础上，进行比较研究，并全面吸收了德国古典美学尤其是康德美学思想的精华，提出并论述了康德美学中的普遍性和超脱性，并指导其以后的美学研究及美育实践活动。正如他在《美学观念》一文中说到：“科学在乎探究，故伦理学之判断，所以别真伪。道德在乎执行