本书内容包括：今朝花树下、永定门北望、中轴线遐思、正阳门下一少年、在西山，想起万春亭六度毗邻中轴线、龙年天坛、天坛育儿记、北京的诚实、一线文脉天地心、烟火大栅栏、生命里那根中轴线、听讲座读中轴、中轴线上的繁华往事等。

挂云山，位于河北井陉县，与平山、获鹿交界，山势雄伟，妙景珠联，道教圣地，古有华北泰山之誉。本书详述了挂云山六壮士的故事，与狼牙山五壮士同样悲壮。1940年秋，四千名鬼子，牢牢被牵制在挂云山下。中队长李恒山中弹牺牲，吕秀兰率领康二旦、李书祥、康英英、康三堂、刘贵子，五位战士，掩护其他同志突围后，与冲上山的敌人展开殊死搏斗，终因弹尽力绝，跳崖殉国，用青春和热血，建构了六壮士辉煌的生命图腾。本书是以真实革命历史故事为背景的长篇小说，还原了五壮士具体的生活和时代场景。情节跌宕起伏，人物性格刻画生动，语言

本书作者以扎实的历史研究和事实叙述、细腻入神的笔法，将英国和美国高尔夫运动领军人物描写得活灵活现、栩栩如生、跃然纸上。作者详细描述了世界知名高尔夫球手哈里瓦登的出身、家庭、成长、挫折、磨练、球艺和心理因素，探讨了他如何从一名家佣和球童，成为高尔夫球史上的传奇人物。作者成功复原了1913年美国公开赛这一场名副其实的历史上最伟大的比赛的四轮比赛和加时赛实况，从历史人物入手，回顾了现代高尔夫运动在英国的起源和在北美大陆的传播，揭示了美国在20世纪初开始超越英国，成为高尔夫运动超级大国的历史进程。 希望

《大河背后的城市》是一部充满神秘色彩的哲学小说，以生者对死者的拜访为主要情节，对生死问题进行探讨。 在小说的开始，罗伯特·林德霍夫博士乘坐火车来到这座位于大河背后的城市，他接到不知名的上级的委派，成为一座陌生的城市档案管理员，负责编写城市编年史。 这座城市目之所及是一片废墟，到处是地下墓穴，没有小孩，没有音乐，死气沉沉，城市里的人失去了活力与激情，像暗影一样，执行着无意义、重建和破坏性的任务，迷失在无限中，过着木偶般的生活。在这里罗伯特竟然遇到他认为已经去世的父亲和曾经的情人安娜，

本书以普利策小说奖为原点，以民族身份的想象与书写为横轴，以获奖作品的文化产品生产与消费为纵轴绘制坐标。该坐标所涵盖的广泛空间有利于研究者对该奖项进行文学与市场的双向研究。本书通过作家的身份轨迹及文本特质凸显美国文学文化的时代特征，以此考察该奖项的观念与价值内核，并对获奖作家的文本环境、文本策略，以及文学生产、传播及消费等外部条件进行具体研究，以探索获奖作家在精英文化、中额读者群和大众文化市场的开拓策略，实现对普利策小说奖从高到低不同文化维度上的整体观照。

本书在古今文学通变的视野上，依次论述：作为人类普遍生存经验的“失乐园”；古典中国的家园世界及其生活伦理；现代化境遇与传统生活诗意的消解；城市化与文明秩序的重建；乌托邦精神与新世纪家园伦理等课题。本书力图在清晰区分家园概念不同所指的前提下，抓住历史的主要环节，简要勾勒中国家园意识由古及今的演变轨迹；并以中国现当代文学为主要对象，深入剖析近代以来的中国人在一系列涉及安身立命的根本问题上所面对的复杂境遇及其精神探寻，尝试为更进一步从精神史的深度理解中国现当代文学，开辟新的学术空间和意义视野。

老舍是“人民艺术家”。他出身贫寒，却登上艺术的荣誉殿堂；他是文学大师，却不忘对穷人的关照。今天为什么读老舍？为的便是在充满同情的叙事中欣赏他那雅俗共赏的语言艺术。是《小麻雀》开启了中国孩子的童蒙年代，是《我的母亲》让中国的孩子知道了生活的艰辛。本书围绕老舍的作品，结合他的人生，讲述老舍的创作与人生故事。老舍是北京的,是中国的，是东方的，也是世界的。本书将带领读者认识一个全面的老舍。

作为中国当代具有重要影响力的作家，余华的小说笔调冷峻，对暴力与死亡的主题有着深刻的思考。他以先锋派小说创作出道，通过《活着》走向世界。他的小说不断地展现出对人性的思考，对命运的叩问，对生存和存在的探索，敲击着每个读者的心灵，而这正是今天我们读余华的意义所在。

一部中国现代文学史是与现代汉语史共生共长、互文建构的历史。鉴此，本书以语言为核心参数，透过20世纪中国语言学家们的视角，探讨20世纪中国文学史叙事的另一种可能性：考察在20世纪的语法学著作中哪些作家作品更具有“语言形式的规范性”，从而直接标记了现代汉语制度化的过程；考察在20世纪的中国修辞学著作中，哪些作家作品更具有“语言艺术的显著性”，从而成为社会大众的“修辞样板”。 语言不仅是一种“符号系统”，还是一种“社会制度”。“现代汉语”从倡立到如今业已百年，在这一中华民族共同语的制度化历史中，文学