祥瑞对于中国人而言，就像水之于鱼，天空之于鸟，空气之于人。祥瑞符号以成为国人生活中不可缺少的重要环节，可以说以成为中国人的心灵安慰。

婚俗的历史非常悠久，且处于不断变化之中，具有鲜明的时代特色。婚俗包含着丰富的文化意蕴，充溢着美好的情感，以及人们对幸福家庭生活的向往。婚姻礼仪作为一种世代相传的文化现象，在演讲过程中具有传承性和稳定性。好的、合情合理的婚姻礼仪，会受到人们广泛承认而经久不衰。

民间饮食是城乡民间家常菜的饮食艺术。它有六千年的文化积淀，形成了丰富多彩的文化内涵。民间饮食突出特色就是表现在质朴自然，原汁原味的鲜明个性上。民间菜在烹制过程中，决无刻意的雕琢之意，却又活泼，自然拙朴之美。民间饮食就地取材，拙朴自然。

古人云：十里不同风，百里不同俗。我国的55个少数民族有其各具特色的风俗，它们共同组成了丰富多彩的民族文化。民族之间在风俗习惯上互相影响，互相渗透，你中有我，我中有你。

庙会是在我国民间广为流传的一项民俗活动。传统的庙会，夜晚常有灯会，各式各样的花灯五彩缤纷，光耀映天，使我们想起了辛弃疾的，玉壶光传，一夜鱼龙舞。

从古至今，人们对动物形象的描写与刻画，达到了很高的水平，十二生肖系列的装饰图形脱颖而出，成为中国传统美术史上一颗灿烂的明星。这反映了历代民间艺人热情，饱满的创作精神和对美好生活的向往。

天津皇会为祭祀妈祖的传统民俗活动，创始于元代，现为首批国家非物质文化遗产项目，本书采用源头式记录，以口述史为方法，立足于田野作业，结合视觉人类学、民俗学、社会学等多种学科，对老艺人的口头记忆和身体技艺进行采录，力图对天津皇会进行立档、研究和保存。

天津皇会为祭祀妈祖的传统民俗活动，创始于元代，现为首批国家非物质文化遗产项目，本书采用源头式记录，以口述史为方法，立足于田野作业，结合视觉人类学、民俗学、社会学等多种学科，对老艺人的口头记忆和身体技艺进行采录，力图对天津皇会进行立档、研究和保存

天津皇会为祭祀妈祖的传统民俗活动，创始于元代，现为首批国家非物质文化遗产项目，本书采用源头式记录，以口述史为方法，立足于田野作业，结合视觉人类学、民俗学、社会学等多种学科，对老艺人的口头记忆和身体技艺进行采录，力图对天津皇会进行立档、研究和保存。

本书共分为六部分,主要内容包括:古代婚姻;百家姓氏;福禄寿喜;灶神、门神与财神;庙会;古代礼制文化。