本书集结了《文字凝固的雕塑》《穿行于善和爱的土地》《乡关此处是上里》《风情自在文深处》《茅盾文学奖小议》等40篇文艺评论，涉及文学作品评论、影视作品评论、地方刊物观察以及文艺协会描述。

本书收录了作者近年来发表的戏剧理论评论文章、非物质文化遗产田野报告和文学艺术作品批评等十余篇文章。

本书分“小说论”“剧作谈”“媒体追踪”“劳马文学年谱”四部分，收录了国内文学批评家们对劳马小说及话剧作品有代表性的研究文章以及媒体的一些相关报道，比较系统地阐释了劳马的创作论。

作为被中国台湾和纽约华人圈视为深解中国传统文化的传奇人物，木心在学术界却并未得到充分关注。本著作详细探讨了“绍兴的希腊人”木心在精神人格中的传统基因、乌镇元素，深入剖析了木心的文艺观念及其生成，展现了木心在文学领域的成就，并对其代表作进行了鉴赏。

本书在中日古代美学与文论文献中提炼选取了十八组美辞，包括文、道、心、气、诚、情·人情、理·理窟、慰、幽玄、物哀·感物、物纷、寂、侘、俳谐等，运用比较语义学方法，以考(文献学上的考据、考证)为基础，以论(理论分析与建构)为旨归，揭示中日美辞在各层面上的复杂关联与民族特性，并有助于建构作为区域美学的东亚美学和东方美学。

“文学桂军”是一个特色的存在，被诸多业界人士评价为“边缘的崛起”，在中国文坛有较大影响，韦其麟是其中一位有重要影响的现代壮族诗人、作家。《韦其麟研究》对韦其麟创作实绩及其对当代文学发展的贡献，韦其麟思想发展和独特的艺术创作进行深入研究。

本书分为神话思维与历史思维、三才思维与三代文明、上古歌谣与智慧化石、礼义文化与民俗属性、典籍误读与传承误区、楚汉文化与跨界传承六章，具体内容包括：女娲“造人”与盘古“造人”；在水一方：诗经·蒹葭；史传典籍中的文化符号；诸子精神的定向误读；楚汉文化的交融等。

《沈从文的文学观》是作者在其博士论文的基础上完成的一部专著。沈从文的作品既有启蒙主义的价值诉求，又能在美学形态上克服五四新文学部分作品存在的浅表化、概念化、单一化，把文学的自觉与人的自觉紧密联系在一起，将文学的启蒙推向了一个新的高度。本书共六章，作者运用了对比、引证等创作方法，从人学的视域来阐释沈从文的文学思想。

本书收集了《静水深流》《真水无香》《似水流年》《掬水留香》四部散文集的序言、后记和评论。包括《沂蒙有大爱》《人间真爱的不倦歌者》《爱就要大声说出来》《父亲，是一座山》《赤子情怀》等文章。

本书设有现象研究、群体研究、个案研究三个板块，内容包括：“西部现象”及其人文话语批判、西部民族文学的审美特性及其文化渊源、西部少数民族文学中的文化意识等。