《论海洋自由》共有十三章，可分为四大部分，第一部分含第一章，为总述，是其理论或原则的概括，提出了自由贸易和自由航行的观点。第二部分包括第二章至第七章，主要论述海洋自由：第二章至第四章主要从发现、教皇赠送和战争等三个角度论述葡萄牙人对东印度无主权；第五章至第七章也主要从占有、教皇赠送和时效等三个角度论述海洋及其上的航海权不属于葡萄牙人。第三部分为第八至第十一章，主要论述贸易自由权，其中第八章是这四章的总述，第九至十一章，分别从发现、教皇赠送和战争等三个角度论述与东印度的自由贸易权不属于葡萄牙人。第

《马克思主义美学研究》是一本以马克思主义美学为中心，兼及东西方美学和美学史研究的集刊，每年出版两期,系中文社会科学引文索引（CSSCI）来源集刊。每一期根据本年度的学术热点和动态开设相应主题栏目，通过组稿来讨论相关议题。基本内容含括：马克思主义美学原理、西方马克思主义美学、中国马克思主义美学、当代美学基本问题、审美人类学等研究领域。马克思主义美学在中国学界至少包含着三层含义：一、它是一种与资本主义意识形态相对立的哲学和美学理论范式；二、它被当作苏联社会主义美学的代名词；三、它被认为是中国特色社会

《南怀瑾与彼得??圣吉：关于禅生命和认知的对话》收入的正是南怀瑾先生与彼得??圣吉等人的访谈对话记录。内容涉及禅宗的修持方法，以及生命科学、认知科学等，问答之间，思想深邃，充满睿智，发人深省。这组颇有深度的跨文化对谈，也凸显了东西文化汇流的趋势。

伴随我国城市化的推进，外来务工人员已经成为一个规模巨大的特殊社会群体。外来务工人员的问题难以解决，很大程度上与该群体和城市化之间还没有形成良性互动有关。随着我国工业化和城市化水平的不断提高，外来务工人员问题得以缓解的主要标志，就是外来务工者与相应人口不断在城市沉淀，并逐步融入城市社会。本书的主题便聚焦于此问题，并发现：外来务工人员的城市融入，折射出的是不同群体之间的利益关系，既涉及国家层面的宏观政策，又与流入地的经济社会结构、社会资源分配的规则、流入地居民的接纳程度以及务工者的社会经济背景等因素

近年来，中国学术界日益从文化、文明的角度研究中国，强调“中国是以中华文明为基础形成的国家”，其实质是突出中国、中华民族、中国人民、中华文化、中华文明的中华民族性，并由此为当代中华文化繁荣提供必要条件。为参与和深化这一努力，本书围绕“儒学伦理与现代中国”问题，探讨了施韦泽、梁启超、钱穆、张岱年、冯契、张世英、庞朴、崔大华、朱贻庭等中外哲学家和历史学家的中华文化观。他们虽然时代不同、国度不同、观点不同，但对中华文化的基本特质、历史命运和未来展望等问题都发表了有价值的见解，值得我们深入研究，并从中汲取

1990年4月18日，党中央、国务院宣布浦东开发开放。从“后卫”到“前锋”，浦东开发开放推动上海走向改革开放前沿。栉风沐雨，春华秋实。30年来，浦东开发开放以坚实的步伐，始终走在发展的前沿、时代的前列，取得了举世瞩目的成就，向世界展示了中国特色社会主义的勃勃生机。本书详实记录了浦东开发开放30年间走过的不凡之路。

通过对众多高效能人士处理邮件的共同点进行分析，总结出5条基本法则：带着目的去写，在视觉效果上下功夫，让你的邮件更易回复，使用戳中对方内心的语言，缩短邮件的处理时间。

本书分为十二辑,主要内容包括:宽厚仁爱,立己达人、自强不息,笃行不倦、修身养德,砥砺人格、心存敬畏,三省吾身、尊亲睦家,琴瑟和谐、追求诗意,陶冶情、胸怀坦荡,善谋大局等。

本书共十五辑,从“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、谦、让、忠、孝、勇、耻、廉”十五个主题讲述,每个主题下分别五个小故事,如“文帝爱民如子”以体现“仁”;“将相握手言和”以体现“礼”等。

本书作者以优美洗练的散文笔法,按照时间先后顺序,详细而又生动地叙述了古代50个清官廉吏的生平故事,展示了他们的廉政思想和为政实践,对于弘扬中华传统廉政文化,提高党员干部的修养,有着重要的现实意义。