本书以独特的视角，淡淡忧伤的笔调反映了我国大变革大发展时期，农村儿童的生活场景，特别是《一只奔跑的蚂蚁》《寂寞的南瓜》《弟弟在哪儿》等篇什，描写了由农村进入城市的农村儿童在融入城市生活过程中的困惑、不适、无奈的心路历程，生动曲折的故事不仅能激起小读者阅读的快感，而且能引发孩子们对生活、对人生、对社会的思考。

《唐诗三百》共选入唐代诗人76位，其中包括五言古诗、乐府诗，七言古诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句等体裁，诸诗均配有注释和评点。内容包括：感遇；望月怀远；月下独酌；春思；关山月；子夜吴歌等。

本书共结集了作者几十年所创作的作品，主要有散文、诗歌、报告文学、随笔等。全书共分四辑：”神州笔荟””峡山短章””旧曲新歌””风雨迹陈”。

到过磨石口的人，都会被这里独特的古道古风所吸引，被这里的优美环境和珍贵文化所熏陶。法海寺精美绝伦的壁画，翠微山的清泉翠柏，还有东接京城、西通塞外的驼铃古道。丰富、深厚、悠久的文化是《古道磨石口传说》精髓所在，形成了磨石口传说在北京文化中的特殊性，磨石口传说与古老的北京城内传说有某些共性的部分，也有个性的特征，比如磨石口村人到了夏季要到内蒙古放骆驼，以利于骆驼度夏，其传说与塞外的游牧文化又有交融。历史以来《古道磨石口传说》被多种文化所涵养，形成了其鲜活、生动的个性特质。

九一八事变后，马占山率部反抗日寇的侵略，在泰来江桥对日作战，失 利后退守拜泉，继续指挥对日作战。在马占山抵抗侵略、保卫家园的精神的 感召下，住在通肯河畔的农民们，在抗日志士的带领下，组织起来，反抗日 寇的侵略，并与日寇展开了殊死的搏斗。他们铲除土匪，夜袭日寇据点， 在青纱帐里伏击敌人，支援东北军打击侵略者；用原始的武器同强盗拼， 用智慧的力量去战胜凶残的倭寇。一群勤劳质朴的庄稼汉，为了保卫家园， 面对强敌英勇无畏，前仆后继；为了保护亲人不受凌辱，面对恶魔除之务尽， 浴血奋战，在祖宗

搜集整理《西山八大处传说》的过程前后经过了三次，历时三年多。除了田野调查采集外，已参考了与京西园林、寺庙文化、与八大处相关的宗教文化、西山地理位置及气候等相关书籍，力争在记载历史传说的基础上，对该地域的该类传说有所研究和分析。《西山八大处传说》融合了佛教文化、道教文化、儒家文化等内容，宣扬弃恶扬善的精神，体现了老百姓的智慧，蕴含着民众的质朴、善良。有些传说对研究北京西山文化、寺庙文化、民俗文化、永定河文化具有一定的参考价值，比如八大处的证果寺，因卢师和大小青龙的传说而建寺，并名闻京师，是研究汉族

《高老头》最初是一个中篇小说，是巴尔扎克用三天三夜一气呵成的，于一八三四年十二月在《巴黎评论》上发表，一八三五年三月出书。取得成功后，巴尔扎克又用了很长时间，几次删改，作了一些增补，写成了现在这个规模。在许多读者和专家看来，这是一部杰作，是巴尔扎克的长篇小说代表作。起初它是《巴黎生活场景》的子目，一八四五年以后编进《人间喜剧》中的《私人生活场景》。