学术研究需要凝结朝气蓬勃的学术力量，发挥团队的智慧。为了保证《中国著名大学校长书系·诚朴雄伟泱泱大风：中央大学校长罗家伦》系的学术水平，我们从全国多所大学广泛敦聘专家、学者，群策群力，共襄斯举。我们很高兴，《中国著名大学校长书系·诚朴雄伟泱泱大风：中央大学校长罗家伦》系的撰著者，都是多年来活跃在中国教育史、中国近现代史及高等教育管理研究领域术业有专攻的学者。旧友新朋，为了共同目的，坚持历史唯物主义原则，讲究严谨求实的学风，不囿成说，勇于创新，各展学术个性，取得了可喜的收获。两年来，孜孜兀兀，笔耕

《追求卓越坚守自由：北京大学校长胡适》认真总结其经验教训，并给以阐析评论，不仅仅是为了继承这笔遗产，为了纪念逝者，更重要的是为今日高等教育的深刻变革提供参考。

《中国著名大学校长书系·建立学界陶铸国民：四川大学校长任鸿隽》的主编章开沅和余子侠两位老师的意见，这套丛书是要总结现代著名大学校长的办学经验和教训，“继承和发扬其优良传统，避免其已经走过的弯路，克服其弊端遗留的消极影响”，以使今人“实现对于历史的超越”。在今天中国教育界中的相当一部分人几乎已经不知大学和学术为何物的情形下，这份用心，深值敬重。这也使我想起当年博士论文答辩时，有位老先生问我，何以民国时候的大学办得比现在好？我知道这个问题本是“醉翁之意不在酒”，且也很好奇，想知道老先生对此怎么看，故

《中国著名大学校长书系·战士品行学者风范：山东大学校长华岗（第2辑）》是在充分参考、吸收诸多学者的研究成果和海内外山大校友著述和回忆文章的基础上写成的，在行文过程中，尽量交待材料来源，标注文献出处，但仍旧有遗漏者，在此，笔者深表歉意并致谢忱。《中国著名大学校长书系·战士品行学者风范：山东大学校长华岗（第2辑）》的写作过程中，笔者获得了许多老师、同事、朋友、学生的支持，他们或者提供资料，或者帮助录入文字，没有他们的帮助，书稿是难以完成的，在此一并表示感谢。在这里，我要特别感谢山东大学档案馆馆长刘培

《禅者的行径》由释颢编著。《禅者的行径》简介：禅是一种解脱的智慧，一种追求快乐和适意生活的心境。佛以非凡的智慧，点破迷惑，以智慧的机锋给世人以启示，为世人指明方向。只要用心体会，芸芸众生、万事万物都是禅理。禅日疋我们内心的本性，有了禅，我们可以对自身有一个重新的认识，使我们的心灵彻底解缚，禅是治愈现代人浮躁心灵的最好的灵丹妙药。

于此同时，市郎太的筑城技术随着经验的不断丰富越发精湛，其才华和诚实被信长赏识。信长决定由市郎太在近江地区筑一座“天下城”作为发号施令的政治中心，即后来命运坎坷的安土城。经过3年的辛勤工作，安土城得以统视天下。但不多久，信长被杀，其子因各种原因（未知）火烧安土城，市郎太绕城奔波，困惑不解之下心痛不已（在上卷序部分有所写，就是说开篇先写的安土城被烧），梦想破灭之下重病缠身，与表兄等人一起谈及过去感慨不已。不久病去，其后有说漂洋过海随传教士去了欧洲学习筑城术，但无实际记载。

户波市郎太很小时候因战争失去家园，随其表兄在矿山做奴隶。多年后一次偶然的机会，他们两个又战争中逃脱。此后表兄从武并立誓报仇，市郎太则跟随一名兵法家周游天下，于堺城遇见传教士得以学习西方筑城术，其师过世之后投奔穴太众（一个专门筑城的团队），终成大器。在不断给人筑城的过程中，市郎太和很多战国武将见过面，他们都有建立一座不破之城的愿望。