作者在20世纪20年代初来到中国游历，反对同胞们沉迷于租界中享乐的生活态度，利用*基础的交通工具和徒步，深入中国广阔的南方地区，足迹遍布上海、浙江、江西、福建、广东、海南、广西、云南、贵州、四川、湖南等省的乡村市镇，广泛接触中国社会的各类人群：军阀、进步学生、租界买办、贫苦乡民、传教士、手工业者，等等。用文字和相机记录下1924年中国南方地区的市井生活细节，总体来说，是非常真实的社会画卷。

经济学一点也不复杂，也不难理解，困扰我们的是故作艰深的语言和拒人千里之外的形式。本书没有让人望而生畏公式图表，也没有难懂的术语，更没有枯燥的实证。托马斯·索维尔用贴近日常生活的语言和案例，为我们讲解经济学博士都不一定能完全掌握的经济学思维方式，让所有人都能体验毫无障碍的阅读，并且在无形中学会经济学这一门专业知识体系和分析工具，让普通人不再受含糊的政治辞令和晦涩的经济学术语的迷惑，掌握经济社会的运转规律。 通过本书，我们将会了解价格、投资和国际贸易等方方面面的知识，也会对媒体、政治家

硅谷、底特律、阿克伦，这些地区为什么能够集聚了大量企业？ 仙童半导体、英特尔、得州仪器、美国无线电公司（RCA）、福特、通用汽车、风驰通，这些纵横20世纪的美国高科技企业，为什么能够创出大量黑科技？ 无线电、半导体、激光和青霉素这些高科技产业是如何完成了军转民的过程？ 创新产业是否必然要经历初期的混战，*终走向垄断？垄断又会如何影响进一步创新？ 从高科技领导企业中，创业者能否得到启示和机会？高科技企业又是如何孵化出他们自己的劲敌？ 卡内基梅隆大学经济学教授的毕生研究，收集整理了巨量数据，访谈了百

本书以一个贯穿全书的虚构故事做引，不仅真实再现了商务活动的氛围，各章中的解说部分也指出了故事中的问题所在，并在此基础上十分详尽地解说了解决问题的方法和技巧。

根据真人真事改编的励志漫画作品，非特长生斯科特从下便梦想着有一天穿着堪萨斯杰鹰队的球服在艾伦体育馆打篮球。他终于考上了堪萨斯大学后发现非特长生想进入杰鹰队几乎天方夜谭，更让人没想到的是，他在一次的选拔赛中膝盖便受了重伤，他要如何继续他的梦想？

山中，一伙少年“侠客”抢一对过路夫妻的酒吃。一位路过的老者缠夹其中，却唠唠叨叨地讲起了贞元年间的故事：穷士子崔慎思结识了一个女子，她貌美，有宅子，有婢女，却甘愿委身做妾，并为他生下一子。忽一夜，崔氏妾携前任郡守的首级而回，立于房顶，独自对阵前来围捕的官兵，如《楚辞》中的厉鬼，如血雨中的赤豹……

关于版本：以清康熙本为底本，参校光绪五年刻本，精选其中一百一十三则，加以白话演绎，且作一乐。\"文字部分：清言小品，是一种独立于经史诗文之外的文体，以简洁的格言语录形式，表现传统中国文人的哲思和审美趣味。《幽梦影》是其中的代表作，\"以风流为道学，寓教化于诙谐\"，优雅随性，清新不凡，读之令人齿颊留香。而更有特色的是，书中每段文字之旁都有张潮好友们的批注，\"令读者如入真长座中，与诸客周旋，聆其馨欬\"，完全就是微信朋友圈的穿越版。因此，我们将《幽梦影》直接翻译成朋友圈，把三百年前的古人拉近到我

如何才能地邂逅博尔赫斯？拥有豪尔赫·路易斯·博尔赫斯、奥斯瓦尔多·费拉里著的《很后的对话(1)(精)》将是优选的答案。这是博尔赫斯很后的也是话题很为广阔的对谈录，对话者是同为拉美文学名家的费拉里；一二两册共118篇覆盖不同话题的平等、深度对谈，市面上所有单薄短浅、照本宣科的博氏“采访录”。大师虽已逝去，但他的人生智慧和文学哲思却在本书中坦诚以现，熠熠生辉。

如何才能优选地邂逅博尔赫斯？拥有豪尔赫·路易斯·博尔赫斯、奥斯瓦尔多·费拉里著的《很后的对话(2)(精)》将是很不能错过的机会。这是博尔赫斯生前很后的、优选规模的谈话录，对话者是同为拉美文学名家的费拉里。一二两册共涉及118篇不同话题的平等、深度对谈，所有既往的短小单薄的博氏“采访稿”。大师的生命虽已远逝，但他的人生智慧和文学哲思却在本书中坦诚以现，熠熠生辉。

《教父》教父的世界里，友谊，是通行的货币；忠诚，是上好的礼物；缄默，是必守的规则。他藐视一切价值，不给警告，不虚张声势，不留余地。教父，就是自己的上帝。《教父Ⅱ：西西里人》黑手党的故土，教父的阴谋还在继续，你死我亡的较量正在上演。他们是有权势的男人、势均力敌的统治者；他们是浪漫的情人、勇猛的战士、忠诚的朋友。他们，是西西里人。《教父Ⅲ：最后的教父》他是教父，地下世界的统治者。谁也无法揣测教父的阴谋，谁都无法阻挡家族的野心。没有正义，只有胜利。