本书主要内容包括：叙论、甲误读的类型、乙误读的贻害、丙误读的原因、丁特殊的例句。

王光祈编著的《王光祈中国音乐史》主要内容包括：编纂《王光祈中国音乐史》之原因、律之起源、律之进化、调之进化、乐谱之进化、乐器之进化、乐队之组织、舞乐之进化等。本书作者从爱国主义立场出发，极力主张创造“一种可以代表‘中华民族性’的国乐”。是我国乃至亚洲最早采用比较音乐学的研究方法来研究音乐的音乐家。他的研究成果至今仍具有相当深远的影响和学术价值。

《陶行知中国教育改造》由陶行知著，主要内容：陶行知在“第一流的教育家”、“南京安徽办学旨趣”、“中国乡村教育之根本改造”、“生活工具主义之教育”、“教学做合一”、“伪知识阶级”等文章中所阐述的观点和事实，经过七十多年的考验，不仅有很高的学术价值，还有很强的现实意义。

本书共分为上、中、下三卷，主要内容包括：中国诗之源起、三百篇为中国诗学之渊薮、楚辞代兴与春秋战国诗学之中断(上)、楚辞代兴与春秋战国诗学之中断(下)等。

《乐嘉藻中国建筑史吴仁敬辛安潮中国陶瓷史/中国学术文化名著文库》编著者乐嘉藻、吴仁敬、辛安潮。本书对乐嘉藻《中国建筑史》展开具体的探讨，内容涉及版本比较、相关研究评述，从建筑史研究的专业视角对该书的写作动机、写作过程、学术特征及其中所体现的文物建筑保护思想进行了较为系统的梳理。《吴仁敬辛安潮中国陶瓷史》是我国第一部陶瓷发展史专著，比较全面系统地论述中国各个朝代代制陶制瓷的基本历史，对陶瓷之起源、瓷器之种类、制陶之名窑、釉色之变迁、装饰之进步、制瓷之名家、品瓷之著作等都有精深论述，具有非常重要的学

《胡适白话文学史/中国学术文化名著文库》编著者胡适。《白话文学史》为胡适论述的白话文学史，在中国文学史上同样具有开创性的，里程碑的地位，作者以全新闻思路与结构框架，揭示中国文学发展的规律和物质，打破了前人文学史研究的狭隘框限，把视野伸展到了经典作家作品以外的广阔领域，跳出传统的思维偏见，以全新的审美观和价值观评判中国古代文学。

杭辛斋编著的《杭辛斋学易笔谈》收录了三部著作，包括《学易笔谈初集》、《学易笔谈二集》和《读易杂识》。书中融会象数、义理，开拓了新的象数易学理论，杭氏也成为科学易的先驱者。他广泛引用当时中国人所理解的西方近代天文、数学、物理、化学、生物学知识，力图贯通古今哲学、科学乃至宗教思想。

姚名达编著的《姚名达中国目录学史》是近代西学东渐以来第一部以“中国目录学史”命名，全面、系统研究中国目录学发展历史的学术专著。全书结构以“篇”为主题，共十篇。作者认为，在中国目录学发展史上，“时代之精神殆无特别之差异”。因此，该书不以时代为序，而分叙论、溯源、分类、体质、校雠、史志、宗教目录、专科目录、特种目录、结论等篇详尽阐述了中国目录学的产生与发展。

《闻一多唐诗杂论:外一种诗与批评》是一套写给年轻人的国学读本。“国学”之名，始自清末。其时欧美学术进入中国，号为“新学”、“西学”等，与之相对，人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。这些作品，大多是一版再版的经典，不仅在文化学术界历来享有盛誉，也在广大读者中间有较高的知名度。

《王国维人间词话王国维宋元戏曲史》包括《王国维人间词话》和《王国维宋元戏曲史》两本书。其中，《王国维人间词话》是中国近代重要的美学和文艺理论著作，也是极负盛名的一部词话著作。作者用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，建立起自己独特而又有普遍意义的理论体系，在新旧两代读者中产生了重要影响。《王国维宋元戏曲史》是王国维先生多年从事戏曲研究的一部总结性著作，被公认为中国古典戏曲研究的开山之作。全书共十六章，以宋元两朝为重点征引历代有关资料，考察中国古典戏曲形