欢迎来到微阅读的世界，请每天给我100秒的时间，感受心灵与心灵的互动，在这个快节奏的时代，不忘让自己感动在一个又一个的微故事里 微阅读，是指借手机短消息、网文和短文体生存的一种新兴的阅读方式。微阅读是阅读领域的快餐，口袋书、手机报、微博，都代表微阅读。等车时，习惯拿出手机看新闻；走路时，喜欢戴上耳机“听”小说；陪老婆逛街，看电子书打发等待等待时间；如果有这些行为，那说明你已在不知不觉中成为“微阅读”的忠实执行者了。

《嘎嗒辣椒》收文68篇，有小说，也有随笔散文。根据文字内容，对其中的随笔散文又大体分了分，分成“感触”、“记忆”、“闲适”三卷。所选小说，有中篇，有短篇，也有小小说，书中将两个中篇和三个短篇作为“小说”部分单独列出，另有多篇小小说并没有放在“小说”卷中，而是根据内容放在了“感触”、“记忆”或“闲适”里。

本书分总论、胸部、腹部、骨骼及中枢系统五个部分共十二章。总论以基本知识为主，介绍普通X线、CT、MRI的成像原理、检查技术、图像特点、临床应用及诊断原则。其他每章分两节，包括检查方法和常见病的诊断，每种疾病插入1-2幅典型图片，可加深读者对疾病的理解和认识；在疾病的诊断与鉴别诊断之后，增加了比较影像学内容。

《慢性肝病诊疗新进展》共分为十章，介绍了病毒性肝病、药物性肝损伤、肝脏代谢性疾病、自身免疫性肝病、遗传与先天性肝脏疾病、肝血管性疾病、妊娠与肝脏疾病、肝脏感染性疾病、原发性肝癌，以及肝纤维化的诊疗策略及新进展。书中所介绍的每种疾病均详细列出了病因与流行病学特点、临床表现、诊断与鉴别诊断、治疗、预后、病案分析，书后附录中介绍了肝病诊疗常用的实验室指标，方便读者查找。《慢性肝病诊疗新进展》既是临床医师的实用参考书，也是患者及其家属的就医参考书。

田燕编写的《常见病药酒治疗手册》简要介绍了药酒的起源、发展、命名、分类、配制方法、注意事项及药酒的适用范围与贮存方法等，详细介绍了治疗消化系统、泌尿系统、心血管系统、血液系统、内分泌系统、神经系统、外科、妇科、儿科、耳鼻咽喉科、皮肤科疾病的药酒；并对每种药酒的组成、配制、用法用量、功效主治进行了阐述。本书处方来源准确，药效可靠，集知识性、实用性、可操作性于一体，可供全科医师、中医师、药师、中医爱好者及大众阅读参考。

地处塞外的敦煌南枕气势雄伟的祁连山，西接浩瀚无垠的塔克拉玛干大沙漠，北靠嶙峋蜿蜒的北塞山，东依岩峰突兀的三危山。奇异的景色为敦煌平添了几分神秘和雄伟。莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟中，共有大大小小的石窟550个，各朝各代绘制的壁画5万多平方米，彩塑2000余尊，还有分布于洞窟内外的各种装饰，是中国也是世界上壁画*多的石窟群。敦煌壁画内容繁杂，精彩纷呈；大小不一的泥彩塑像上起十六国，下至清代，历经千年，栩栩如生；装饰于塑像与壁画的装饰工艺，精美异常；数以万计的宗教经典，堪称稀世珍宝。

作为广泛意义上的世俗信徒，居士是佛教不可忽视的一部分，居士佛教对整个佛教的发展和社会影响一直起着重要的作用。《白衣的智慧：弘法居士》扼要介绍了居士佛教的源流发展和古代著名的佛教居士；重点梳理了近现代以来居士佛教的发展过程中，一些有重要影响的弘法居士、研究学者的传略事迹以及他们的弘法、研究等活动，通过弘法居士这个侧面了解居士佛教在近现代佛教中的显著地位与所产生的深远影响。

佛教在西藏的初兴，始于7世纪。当时很多僧人来往于长安、拉萨、印度之间，交流佛法。以9世纪时大规模禁佛运动为界，藏传佛教分为前弘期和后弘期。后弘期中，尤其是11世纪以后，因不同师承、不同修持、不同经典及不同理解、不同地域和施主等因素，形成了藏传佛教主要的五个宗派：宁玛派，噶当派，萨迦派，噶举派，格鲁派。 《秘密法门：藏传佛教宗派》综理了五宗派的开山祖师、教法体系、宗派形成、驻锡之地，诸宗派之间的关系，诸宗派与世俗社会的关系。

《中土佛音：汉传佛教经典的翻译与传播》以介绍佛教经典在汉地的翻译与传播为主要内容，除序言外，分为对印度的佛典、汉传佛教的译经事业及若干小专题，为读者说明佛典在印度的形成经过与类别体例、汉传佛教的译经简史、佛教教法上所要求的对待经典文字的态度、佛经文本在中国上层与民间的传播模式、大藏经的编集、佛教典籍的刻印留传以及法难焚毁佛经的打击等佛教典籍在中国翻译和传播过程中的问题，以期读者能对此获得一个既有广度又有一定深度的了解从摄摩腾、竺法兰到释道安、鸠摩罗什、菩提流支，再到玄奘法师，一代一代的译经师辛勤

《父母送给青春期男孩的枕边书（第2版）》从生理、心理、心态、观念、习惯、认知等几个方面，给予青春期男孩正确的引导，愿这本书能与你一起度过青春期的快乐时光。情窦初开，身体发育，当青春萌动，让男孩要阳光成长，不因变化叛逆。本书是一份送给男孩的贴心礼物，翻看这本青春期的成长手册，帮助你排解青春期的诸多困扰；书中不仅有同龄男孩的成长密事，更有父母要讲给你的成长故事和悉心嘱托。