《圣经》是人类一部伟大的文化遗产，不仅仅只是一本宗教读物，其中融合着历史、文化、政治、经济，它与希腊文明一起，形成了今天的欧美文化，对欧洲文化和人类文化都有不可比拟，不可代替的作用。《圣经》反映了犹太民族的形成发展，赞颂了犹太人民的智慧与创造力，蕴含着深刻的思想内涵，是一笔丰富的精神财富，至今仍有极高的阅读价值。《圣经》本身包含66本书，分为两部分，《旧约》和《新约》。《旧约》包含39本书，《新约》包含27本书，单词“约”意思是“协约”或“合同”。从公元前1450年到公元100年，整本《圣经》的

佛教与道家、儒教在中国历史发展过程中经历了多次碰撞和融合的过程，这本《三教归一(佛教与道教儒教)》由刘聪、王黎芳著，通过佛家与道教儒教发展的历史脉络对此进行梳理分析，划分为四阶段：相遇与借用：东汉时期的佛教与儒道、冲突与融合：魏晋至唐的佛教与儒道、合流与辅政：宋至清的佛教与儒道、困境与互救：近现代佛教与儒道。全面地解析了佛家与道教儒教相互影响和思想融合。

《禅茶一味(佛教与茶道)》由韩冰著：禅宗与茶道之间的文化联系有着深厚的历史底蕴。最早，僧人们为了解困而饮茶，随着时光的变迁，僧人们开始从文化的层面来理解两者的关系，并最终发展出“禅茶一味”的文化观念。中国佛教与茶文化、佛教与茶道，始于南宋，百丈清规中的茶事，宋朝的径山茶宴，峨眉茶道等。

《停心（求解幸福的方程式）》的作者是释心道。《停心（求解幸福的方程式）》从呼吸法介绍止观，谈到修行时会遇到的一些状况，都是平常的故事和生活中的体温，其中有很多的经验谈，可说是作者平日修行时一些亲身见闻的体验整理与分享。为什么要修行？因为所有外在的难题，都可以从内心找到解决之道。让有缘的人都愿意尝试禅修，有勇气走入真实。最重要的是，走入修行后，能够一步步解脱身心妄执的习气，并且避免一切因虚妄所带来的负作用。

梁启超撰写了一系列佛教历史和经典的学术研究，提出了不少有价值的观点和研究方法，解答了中国佛教史的许多疑难问题。这些研究把中国佛学和佛教史的研究推进到了新的水平。这些论文是中国近代学者研究佛教史的重要成果，《梁启超中国佛学研究史》是近代佛教史研究的开拓性著作。

《白领禅》是一部引进的原创翻译作品。作者以行云流水般的文笔，完美地表达了职场之禅。在国外，读者称《白领禅》“是实现禅道最高使命的、不可多得的珍宝”。 《白领禅》帮助读者解读内心的永恒指令、切身感知。作者通过对禅宗感悟的内在动力，阐释了主流禅宗在当代的实际用途、冥想意识的深度平衡――这里象征为一个隐士，以及它在大千世界的应用和对战士的代表。 《白领禅》通过一系列实践课程、当代的事例和古老而又意味深长的禅宗故事，开拓读者思维，跳出平日思维定式，以帮助和促进读者获取交际、

《神话的力量：在诸神与英雄的世界中发现自我》是一本重新认识神话、发现自我、探知关于心灵真理的书。“耶稣的复活不是肉体的复活，而是精神生命的重生，佛陀经历的苦难不是外在的磨难，而是内省的诱惑；我们被赶出伊甸园，并不是因为神的愤怒，而是源于我们对生活本能的依恋……”我们之所以对丰沛的神话智慧感到疏离，是因为我们失去了解读神话的本能，错读了神话的语言！ 不管世界各地的神话有何不同，其实都在呼唤我们对生命本身的深度觉醒。 当代神话学大师约瑟夫·坎贝尔与美国知名电视人比尔·莫耶斯通过对话的形式，就神话