本书主要以时间为轴线，分三个历史阶段勾画了自明清之际至20世纪法国汉学家对道教的认识过程，涉及明清之际法国来华耶稣会士著述中的道教，19世纪法国汉学早期阶段雷慕沙、鲍狄埃、儒莲、罗斯奈、马塞伦等汉学家对道教的认识，20世纪戴遂良神父、沙畹、马伯乐、康德谟、施舟人、劳格文、贺碧来、傅飞岚、穆瑞明等法国汉学家对道教的研究。本书分析了法国由浅入深、由否定贬斥到相对客观科学的研究道教的过程，突出了法国汉学家研究道教注重文献基础的特征，着重从法国汉学家的代表性论着中提炼核心观点和法国道教研究的精华，以期沟

《甘肃向西开放务实合作·中亚篇》主要介绍了中亚6国概况、政治生态、经济发展方略以及与世界主要经济体的双边关系；分析了中亚各国与中国友好历史、“上合组织”中的战略协作、丝绸之路经济带建设中的战略对接与合作现状；分析了甘肃省与中亚经贸文化旅游合作成效、潜力和前景；从战略布局、战略对接、战略产业等方面提出了战略方向、战略重点和战略机制。

文化的核心是价值观。在多元文化价值观勃兴造成社会多层面认同危机的当下，建构一种具有广泛认同基础的价值观念作为国人的精神指引与行动准则显得尤为重要。《历史题材电视剧与中华文化价值观建构》以建构中华文化价值观为切入点，在考察中华文化价值观的演进与构成、提炼中华文化价值观内涵构成要素之基础上，从电视剧叙事与电视剧审美两方面提出历史题材电视剧如何建构中华文化价值观的标准与方法，同时针对当前历史题材电视剧存在的问题提出解决之策。

甘孜州的舞蹈艺术是构成康巴文化艺术的重要内容，尤其是巴塘旋子、甘孜踢踏、真达锅庄、德格卓且构成甘孜特色民间舞蹈文化。本书通过对甘孜地区非遗舞蹈文化足迹的收集、整理、开发和研究，不仅科学保护和挖掘了该地区的藏族舞蹈资源，探索和分析了在现代化进程中民族民间舞蹈文化所面临的的挑战与转型规律,更在田野调查的基础上编创出甘孜地区民族民间舞蹈教材，丰富了高校舞蹈教学内容和推广非遗舞蹈文化传承与发展。

《京师文化评论》由北京师范大学北京文化发展研究院主办，是跨学科文化评论专刊，设有“专论”、“名家圆桌”、“学术前沿”、“专题”、“文史钩沉”、“人文观察”、”时政思考“、“记忆与叙事“、“海外飞鸿”、“影视书评”等专栏。书稿坚持以思想立刊，突出“文化以价值为核心”“文化以人为本”的理念，关注文化基础理论，梳理历史文化脉络，观察现实文化走向，分析文化发展对策，力图开掘文化的思想资源，拓展文化发展的可能空间，以文字记录我们思考文化的努力。

本书收入“中国社会科学院老年学者文库”。本书运用文本分析与田野作业相结合的研究原则，采取人类学和社会学的调查方式，深入国内外哈萨克民间调查习俗歌的传承状况，搜集了流传在民间的诞生、婚礼和葬礼等方面的习俗歌。同时，在哈萨克斯坦、俄罗斯等国家的大学和科学院所的图书馆、资料室里搜集和查阅了印刷出版的有关习俗歌的资料。在研究方法上，运用民俗学、文学和诗学相结合的分析方法，主要从五个方面入手对包括诞生、婚礼和葬礼在内的哈萨克人生礼仪习俗歌进行了论述和归纳。

《青春之歌》是中国当代文学史上第一部描写学生运动、塑造革命知识分子形象和成长命运的优秀长篇小说。描写了从1931年日本帝国主义侵占中国东北三省的“九一八”事变到1935年展开全国抗日救亡运动的“一二·九”这一历史时期，党所领导的学生运动的故事。通过描写林道静（女主人公）、卢嘉川、江华等革命青年的成长故事，构筑了革命历史的经典叙事，也指出了知识分子只有在党的教育和领导下，把个人命运和人民大众的命运联结为一，逐步成长，才能找到真正的出路。

本书从职场精进、心灵港湾、成长留声、毕业准备和媒体跃迁五个方面，记录了庄经纬老师作为高校辅导员在日常工作中的经验与感悟，提供了大学毕业生升学与就业指导，讲授了做好高校网络思想政治教育工作必须掌握的《新媒体运营》初级阶段课程。尤里卡(Eureka)，在希腊语里意为“我找到了”，作者借“青春尤里卡”，意在表达“美好的时光，找到了”，试图探索出高校辅导员和大学生迅速成长并走向成功之路。本书传导了作者为师者“树人先立德，育人先育己”的思想，对于高校辅导员提升工作水平，零零后大学生成长成才有一定帮助和指导

本书不仅介绍了各位西方大师的生平，并选取了画家各个时期的代表作品，脉络清晰，结构科学合理，能够让读者在欣赏画作的同时对画家风格有充分的了解，同时发散到对整个艺术流派的总体认识。