湘绣长篇系列小说《中国绣》第三部《绣坊街》，是以沿续《天然阁》绣庄人物为主线，叙述湘绣第四代传人曾昭英，面对湘绣产业兴衰的历史发展规律，如何顺应时代变迁、社会改革潮流，担当起民族文化产业的传承责任，再铸时代辉煌而展开。湘绣人历经千难，终成就了曾家大屋祖训湘绣走世界的宏愿。

《女作家学刊·第二辑》是关于女作家及其作品评论与研究的理论性图书。著名学者阎纯德担任主编。具体内容包括柯岩研究、叶文玲研究、铁凝研究、名家论坛、曾镇南专栏、名家研究与文献、名家作品研究、作家访谈、作家作品论、当代女诗人作品研究、作家创作大讲堂、作家创作谈、台港澳女作家研究、海外华文作家研究、古代女诗人研究、古今女性漫话、纪念与祭奠等内容，对有关女作家的创作成果进行了深度的理论分析研究。

《巴黎圣母院》以1482年的法国为背景，以吉普赛姑娘爱斯梅拉达与年轻英俊的卫队长、道貌岸然的副主教以及畸形、丑陋的敲钟人之间的关系为主线，热情呕歌了吉普赛姑娘与敲钟人高尚的品格，深刻鞭挞了卫队长与副主教的虚伪与卑下。小说艺术地再现了法王路易十一统治时期的历史真相，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民，人民怎样同两股势力斗争。体现了雨果的美丑对照的艺术表现原则，它的发表，打破了伪古典主义的桎梏，标志着浪漫主义的彻底胜利。

湘绣长篇系列小说《中国绣》第三部《绣坊街》，是以沿续《天然阁》绣庄人物为主线，叙述湘绣第四代传人曾昭英，面对湘绣产业兴衰的历史发展规律，如何顺应时代变迁、社会改革潮流，担当起民族文化产业的传承责任，再铸时代辉煌而展开。湘绣人历经千难，终成就了曾家大屋祖训湘绣走世界的宏愿。

《乔布斯传》中说道："那些疯狂的人，不合时宜的人，叛逆者及麻烦制造者，他们都是异类，看待事物的眼光与别人不同，但他们能改变世界，推动人类前行。或许有人认为他们是疯子，但在我眼中，他们都是天才。"本书的主角郭鑫年便是如此。 上册介绍：一场车祸，让郭鑫年意外找到了改变世界的支点：语音短信。他怀揣梦想创业，饱尝失败之苦，终于开发出了App"魔盒"。这个不被看好的产品上线三天便用户量倍增，一时间风光无两。然而郭鑫年的情路依然坎坷。成功背后的助力，是与他心有灵犀的那蓝。两人却因误会而生误解，渐行渐远。 下

本文分为三个部分，部分绪论梳理了莫言研究的现状，确定写作的切入点。第二部分分三编八章从叙事方式、叙事主体、叙事立场的衍变，考察乡土叙事在在百年乡土小说发展史中的位置，有何继承与反驳，有何衍化与新质，思考他如何用中国方式讲述中国故事，从而以点带面地探析中国百年乡土叙事的创新变革之路。结语部分指出：中国乡土作家不断追问乡村贫穷、落后、愚昧的根源，不断超越城/乡二元对立的价值拘囿，打破文明/愚昧的思维定势，思考全球资本一体化时代，传统农耕文明日渐崩溃后，如何书写并重建乡村生态文明。一直以独立、平等、多

本文正文共分为五编十五章。编和第二编是作品新论，分别以莫言的不同文本细读入手，分别从故乡、童年、战争以及母性、责任、人生如戏、劳动美学等几个方面展开；第三部分以莫言及当代作家作品中凸显出的大悲悯、拷问灵魂诸命题，以及作家面对伟大变革时代所自觉意识到的时代感，进行了深度的探讨；第四部分讨论莫言对中国现代文学和古代文学的传承关系的，分别以鲁迅和司马迁为个案，借此也讨论了莫言的话剧剧本创作；后一部分对莫言研究的历史进行较为全面的回顾，也对莫言研究现状进行考察和批评，并且提出莫言研究的若干新界面新命题。

本文分为六个部分，除绪论外，正文部分共四章，采用的基本研究策略是，在文学伦理学视域下考察文学书写对象的伦理内涵及其与创作主体的关系，即以文学中的城市空间为基点的现象学研究，到不同空间中不同阶层的市民异同的伦理诉求的转变，再到文学叙事应对城市伦理转型后伦理立场和伦理困境的思辨。余论部分，以伦理学视野下城市书写的思考和启示为题，从伦理向度、价值意义和局限反思三个方面对80年代以来城市书写进行相关的梳理和总结，同时，也是对本论文的正文部分所做的总结和归纳。

如果说《目光》的出版是一个偶然，那么《自造》的问世则更像一个必然。关于事业、关于理想、关于爱情、关于亲情、关于人生……在这本书中，陶勇不仅是一位公立医院的眼科医生，更是患者朋友的人生医师。他以医者和普通人的双重视角，忠实地记录了这个时代的医患关系、医者思考和医学故事，分享医院之内和医院之外的人生感悟。作为一个医生，陶勇自然地想要给求助者以解决方法。他说：近两年来，我遇到的是自己人生中突如其来的打击，接触到的是年轻人普遍存在的迷茫，前者给我带来的只是短暂的调整，而后者却

本书是目前国内外第一部上海词总集。全书以目前上海行政区划分为依据，以词人的籍贯为标准，总汇历代上海人的词作，从一种特定文体（词）的角度，展现了上海丰厚的文化底蕴。