过往发生在我们身上的一切错误，造成了今天梦想的贻误。我们必须学着改变自己。改变，是因为不满现状，因为有一颗不甘如此的心，有一个跟现在环境不能吻合的梦想！改变自己，需要一个持之以恒的心态。面对未来的人生，我们要有努力改变自己的勇气，还要有努力改变自己的决心，你所要做的，只能勇敢前行，在不如意的人生里改变自己！

我们并非没有梦想，却未曾在当下足够努力。我们原本可以变得越来越好，变得让自己都对自己刮目相看。只是，我们常常被奋斗过程中的那些痛苦，一点一点地消磨了拼劲，于是我们平庸，最终虚度了年华，埋没在人海中。每一个不曾起舞的日子，其实都是对生命的辜负。做好现在的自己，为了未来能有一个尽可能少遗憾的人生，你应该知道怎么做的。

生活是一条温暖而忧伤的河，希望总在若即若离的地方。于是，小心翼翼地蜷缩在阴暗的角落里，生怕一不小心就暴露了内心的无力，在这个世界上，每个人都如此与众不同，但我们经历的彷徨、迷惘、挫折却带给了我们同样的感受，阅读本书，你能够收获激励、希望。有那些回不去的旧时光，青春和热血、遗憾和迷惘，所有的一切，都在这里呈现。

于丹“国学美文‘真善美’系列”第二本“向善卷”。《此心光明万物生》语出王阳明心学，从人生坐标的角度，将于丹私家美文结集成书；深入讨论：人性本善，并非小恩小惠，更不是一己的幸福，而是有关信仰的慈悲，是一种大我的担当。 全书分为“有所依”、“有所为”、“有君子风”、“有神仙骨”等八个侧面，惜缘向善；并配以“国学小站”和经典美图，让读者在一次次丰美的国学滋养中，感悟幸福的真谛，直面人生的考验。

《中国哲学史大纲》从宇宙论、人生论、知识论三方面对我国古代哲学做了梳理，重点论述了《周易》、老子、孔子、庄子、墨子等人或流派的哲学思想，阐释了中国哲学史上的的天人关系、人性论、人生问题、知识论等问题。本书是我国历史上第一部具有科学精神的中国哲学史及开山著作。

《我们所应走的路》是胡适的一本散文集。胡适先生是新文化运动的领袖人物，在批判旧的思想，开创新文化方面有很大的贡献，特别是倡导文学改良、整理国故、民主与人自由、科学与实验精神、新学术新思想等方面有很多创获，至今仍然值得我们学习与思考。本书对现在的我们有极大的教育意义。

本书主要围绕爱情与食物之间微妙的关系，展现了都市红男绿女之间复杂、纠结的情感。交织于鱼汤、椰汁糕、牛舌、火锅、螃蟹等食物中的故事毫无保留的呈现出情感中的等待、苦涩与执着。食欲与情欲交织，让我们真切品尝到生活的无奈与孤独，人性的执着与荒诞，用味蕾连接心扉。究竟是吃了再爱，还是爱了再吃，答案或许并不重要。在每一段感情中，食物最终成为了记忆中不能被分崩离析的一部分，爱吃的、不爱吃的，都成为了我们爱着、爱过的证明，就让食物感知我们的身体，让爱触碰我们的灵魂。

本书系统地介绍了与大学物理实验有关的数据处理知识，一些常用的力学、热学、电磁学和光学仪器设备的原理和使用方法，物理实验经常采用的各种基本测量方法。

本书为国内系统的从音乐社会学角度介绍当代中国流行音乐和流行音乐唱法的专业著作。系统、缜密、实证、生动。从音乐社会学的视角，把中国流行音乐演唱与当时的社会文化、社会思潮、社会价值观、社会心理、审美观念等因素结合起来进行研究。具有较高的学术价值。

曾遂今） 流行音乐，是一个世界性的音乐文化类型，但也是一个具有民族性、地区性的音乐体裁。而且，流行音乐更是一个*大众性、民间性、时代性的社会文化品种。中国的流行音乐，在20世纪以来，基本上与世界同步。但由于特殊的社会历史原因，中国大陆的流行音乐发展，曾有近三十年的空缺。直到1979年中国改革开放后，具有大众性、时代性的流行音乐才开始在中国大陆复苏。但是，这个复苏的历程，在1979年后的初几年里，还是较为艰难的。传统的惯性思维方式，人们曾经总是把流行音乐当做异类。因此，当时的流行音乐理论，基本上是