王阳明是中国历史上公认的立德、立功、立言的“真三不朽”者，他的思想不仅在中国学术文化史上占有重要地位，而且“风行天下，传遍中国，走向世界”（杜维明语）。近年来，随着“文化自信”的提倡以及视传统文化为“独特战略资源”，王阳明与阳明心学已经获得专家学者及社会各界的普遍重视，成为中国传统文化中的一大“显学”。《2019阳明学研究报告》系2019年中国阳明学界关于阳明学研究论著、学术活动的全面梳理与系统总结。

本书以福建龙溪县华侨商号天一信局为原型，讲述了清末民国时期郭家几代人围绕天一信局经营的爱恨情仇。主人公郭月作为天一信局的第三代掌*人，以信为本，以诚待人，爱国爱乡。从变卖私产赔偿客户沉船损失，到捐款捐物支持抗战；从大胆拓展全新寄售业务，到借助洋人清理积压库存；从买断火车货运车厢制约对手，到重金礼待遣散员工……这些商业经营中的智慧，胆识和胸怀，令人感悟，扣人心弦。

2020年“新冠疫情”肆意席卷全球，在这场人类共同面对的大灾难前，“抗击新冠肺炎疫情的中国行动”得到了世界的瞩目。湖北省是我国此次疫情的重灾区，它的行动可谓“中国行动”的一个缩影，值得被人们了解和记忆。《抗“疫”者说》就是2020年“新冠肺炎”肆虐期间，一本来自疫情重灾区湖北的抗“疫”笔记，也是一份来自中国的抗“疫”鲜活样本和报告。本书书稿在同类题材作品中很有特点，采用了采写、自述的方式。不是隔岸观火式的思考，不是浮光掠影式的讴歌，更不是闭门造车式的臆造，书稿中的每一个人物和故事都置身在曾经险峻

《来处何处》是一部反思个人成长的小说。当现实不符合自己的想象，是逃避，溺亡于个人想象；还是调整自己完成自救？当一个人面对死亡和不公，是在幽暗中努力？还是随波逐流、自生自灭？已经自我确定是中年废柴女人的丽丽，在家中排行第二，一生都在纠结父母的爱，在潜意识中与哥哥、妹妹竞争父母的爱，这其实是一种抗拒成长、抗拒独立、抗拒进入社会的“诡计”。事业有成的妹妹被关进看守所，她四处奔波为妹妹打官司。她一方面走法律程序，找律师，找证据；一方面到处打点关系，并逐级上访，把有生以来建立的社会联系像篦头发一样篦了一遍

意大利西西里岛上的博物馆遗失了一尊十九世纪的雕像，警方怀疑是艺术史学者诺亚所为，积极展开调查，却发现诺亚在悉尼自家的泳池中身亡。诺亚的一对子女马丁和伊薇早已各自独立，突如其来的噩耗让他们再次聚首。儿子马丁走过毒瘾和离婚，目前已是知名画家和一个女儿的父亲；女儿伊薇曾是大学哲学教授，却毅然决然放弃令人羡慕的教职，选择在墨尔本的书店工作。两人截然不同的生命背景引领他们用不同的方式面对父亲的死：马丁飞去父亲生前刚造访的西西里岛，试图调查父亲与雕像的神秘关联；伊薇搬进诺亚的公寓，想要在爸爸生前最亲近的环境

本书塑造了呼家堡“四十年不倒”的当家人呼天成的形象，他无疑是中原大地上的智者和行动家。他以远大的眼光经营“人场”，把村人控制在股掌之间。他用四十年的时间，营建了一个从乡到县、从省城到首都的巨大的关系网，这确保了他呼风唤雨、左右逢源的神力和“只有成功没有失败”的辉煌。李佩甫通过主人公在当今仕途官场上的沉浮、挣扎，把现实的温情与残酷、合作与较量、本真与异化、情感与利益等等，汁液淋漓地呈奉在读者面前。

“我”是从乡村走入省城的大学教师，希望摆脱农村成为一个完完整整的“城里人”，无奈老姑父不时传来的要求“我”为村人办事的指示性纸条让“我”很是为难，在爱情的憧憬与困顿面前，“我”毅然接受大学同学“骆驼”的召唤，辞去稳定的工作成为一个北漂。北京的模样完全不是我们当初预想的那般美好，在地下室里当了几个月的“枪手”挖到第*桶金后，为了更宏大的理想，“我”和“骆驼”分别奔赴上海和深圳开辟新的商业战场。“骆驼”虽有残疾，却凭借超出常人的智力和果断杀入股票市场并赢得了巨额财富。而在追逐金钱的过程中，“骆驼”的

农村青年冯家昌为了能够成为城里人，他极尽所能压抑、束缚自己，在情感的漩涡中挣扎，在权力的迷阵中突围，最终完成了他及整个家族“挺进”城市之役，既表现出了农民的隐忍与机智，又批判了这种现状的不合理性，呼唤着时代变革的早日到来，呼唤着健康人格的重塑。李佩甫通过历史与现实的相互观照，透视中国城市与乡村的二元结构中，农民“逃离”乡村、进入城市的艰难历程。

在全球“新冠肺炎”疫情的肆虐下，人们格外需要内心及精神上的温暖、抚慰和支撑，也更需要在认清生命之脆弱、生存之艰难后积极勇敢地活着，因为“人生不易，但很值得”，因为“活着”是权利也是责任。本书作者小新，法学硕士毕业，是知名青年主持人、山东大学客座教授、山东广播电台首位电视新闻评论员。本书文章充分发挥了作者具有多重“职业身份”的优势，反映了当下生活中人们真实可感的困惑、苦闷、美善与温情，既有美文故事的可读性，又不乏超拔、深邃、引人深思的文学精神，整体焕发着对真善美的信仰与追求。

作者霍竹山是陕西作家，第五届柳青文学奖诗歌奖得主。他多年致力于陕北信天游创作，《赶牲灵》这本书也是一首信天游长篇叙事诗，他以民歌手张天恩为原形，艺术地再现了那个火红年代赶牲灵的场景，反映军民大生产时期，那些可歌可泣的支前故事。这些故事经过诗人重新演绎，婉转动人，直击人心。在表现手法上，也突破了传统信天游比兴的叙述方式。特别在如何处理好叙事与抒情关系的问题上，更多地应运赋来完成叙事抒情，在叙事中抒情，也在抒情里叙事。同时，在现实主义的信天游中，更多融入浪漫主义的色彩。