叶企孙（1898～1977），中国现代物理学奠基人之一，物理学家、教育家。在哈佛研究院攻读硕士时测得普朗克常数h值，该值在世界科学界九年内被公认为值。回国之初任教东南大学；后创立清华大学物理系、理学院并任主任、院长；参与创办中国物理学会并任多届会长；任中央研究院总干事；创建清华大学特种研究所并任所长；任清华大学校务委员会主任，与梅贻琦亲密合作，为清华大学的快速稳健发展发挥了重大作用。1937年在天津冒着生命危险投入抗日战争。1952年院系调整，转任北京大学教授。叶企孙一生培养出数以百计的科学家，

纪实文学作家吴树和《羊城晚报》资深记者蒋铮历时三年，深入专注地调查走访了中国内地数十家大中小学，锲而不舍地采访了百余位重要事件的亲历者、知情者，真实记录了三十年中国教育发展历程中若干个触目惊心的典型事件以及独特曲折的人物经历命运，展现了当下青少年与教育从业者们面对的精神迷茫与困顿，揭示了教育改革与发展需要反思的方方面面和艰难的探索求变之路。《谁输在起跑线上》侧重基础教育领域，应试教育与书山题海重压下的未成年人，身心健康深受戕害，乃至恶性事件频发，可谓触目惊心；《天骄之殇》侧重高等教育领域，作者抽

《为英雄正名》讲述了：近代以来，在多灾多难的中国大地上，在任人宰割的百年屈辱中，无数仁人志士勇赴国难，抛头颅、洒热血，前仆后继，英勇牺牲……他们中有董存瑞、黄继光式的战斗英雄，有刘胡兰、江姐等英勇就义的英雄，有白求恩式鞠躬尽瘁、死而后已的英雄，有张思德、雷锋等“为人民服务”的英雄。他们牺牲的方式各有不同，但都有一个共同的意义归宿，即“为人民而死”。英雄是民族的脊梁，英雄是民族的希望。没有英雄的民族，是可怜的；涌现了英雄，而不知爱戴和崇仰，是愚蠢的；向英雄泼脏水，调侃英雄，是失道德、少良知的行为。

《史记精选（插图版）》为国学今读系列之一。《史记》原名《太史公书》，是我国第一部通史。共五十多万字，记载了上至黄帝，下至汉武帝元狩二年(公元前122)约三千年的史事。唐代史学家刘知几在《史通》一书中把历史著作分为“编年体”和“纪传体”两大类，《史记》是纪传体的创始。此后历代正史，都沿袭了这一有“纪”有“传”的体例。据司马迁自序，全书共一百三十篇，计本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇(包括《太史公自序》)。

《梦溪笔谈》收录了沈括一生的所见所闻和见解，共26卷，再加上《补笔谈》3卷和《续笔谈》1卷，分故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、权智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志和药议17个门类共600多条。内容涉及天文学、数学、地理、物理、生物、医学和药学、军事、文学、史学、考古及音乐等学科，是一部集前代科学成就之大成的光辉巨著，备受中外学者的高度评价和推崇。英国著名科学技术史专家李约瑟称沈括是中国整部科学史中卓越的人物，称赞《梦溪笔谈》是“中国科学史上的里程碑”。

一个女孩从中国千里迢迢来到欧洲成为时尚女王。一场时尚圈即将被彻底打破冰封以至消融的变革。国际时尚界的元老们说：“中国这样的高端品牌荒芜之地，开低廉网店的女生跻身高端品牌的行列，这将会使无数的人产生怀疑，我们整个高端行业与那些低端行业，是不是毫无区别？”他们，绝不允许她的成功！谁能容忍她？谁能眼睁睁看着这么不起眼的一个小女孩，一步步扎根，然后达到令人仰望的高度？叶深深，也许创造的是一个神话，也许摧毁的是一段历史。她会不会成为那个，成就了全新世界泛时尚的推手？她会不会成为那个，粉碎数百年欧洲大牌神话

中华历史源远流长，发生的事件、出现的人物错综复杂、头绪繁多，如何能使读者在轻松愉悦中增长知识、开阔视野？《图解中华上下五千年（全彩图解典藏版）》以时间为序，选取了五千年问的重大事件、风云人物、辉煌成就、灿烂文化等内容，通过科学的体例与创新的版式，全方位、新视角、多层面地阐释中国历史。全书分为华夏源头、中原争霸、九州一统、离析与交融、乾坤变幻、王朝更迭六大篇章，精彩扼要地讲述了中国历史演进的基本脉络和文明的发展历程，为读者讲述想知道也应该知道的历史知识，帮助读者从宏观上把握中国历史，进而掌握人类历

《教育实习》为安徽省教师教育专业核心课程规划教材之一，主要包括教育见习、教育实习、教育实习的准备、教学工作实习、班主任工作实习、教育实习的总结与评价等内容，通过基础理论的讲解和丰富的教育实习案例，帮助师范生树立正确的专业理想，掌握必备的专业知识与专业技能，提高教育教学的实践能力，为培养合格的未来教师奠定基础。《教育实习》具有典型案例多、适用面宽、实用性和操作性强等特点，既可作为高等师范院校教师教育类公共课教材使用，也可供本科生自主学习使用。

《史晨碑》，东汉建宁二年（一六九）刻立。前碑（碑阳）又名史晨奏铭，隶书，十七行，行三十六字。后碑（碑阴）又名史晨飨孔庙碑，隶书十四行，行三十六字，前八行字略小，后六行字稍大，尾刻有唐天授二年（六九一）马元贞等题名四行。此碑原在山东曲阜孔庙东庑，一九九六年移入孔府西仓汉魏碑刻陈列馆。此册原为孙多巘（陟甫）小墨妙亭旧藏，系明中叶前拓本，为《史晨前碑》传世 *全、*早拓本之一，以前孙多巘、李经畲等人均审定为宋拓。本书为人民美术出版社编的《史晨碑/中国*具代表性碑帖临摹范本丛书》，本书选用的是清乾嘉年问

欧阳询主编的《化度寺碑温彦博碑/中国*具代表性碑帖临摹范本丛书》所選用的拓本為嘉慶内府舊藏宋拓本，四行八字。清初為王聞遠所得，後歸上海博物館，是所知拓本中字體姿態比較完好的一種。