元曲是中国古代文化中的瑰宝，它与汉赋、唐诗、宋词、明清小说一道，成为中国古代文人聪明才智的见证。元曲语言通俗优美、题材广泛、风格独特，有苍凉感慨的怀古之情，有激越悲壮的边塞之风，有哀婉典雅的闺怨情怀……本收遴选了300首作品，比较全面地展示了元曲的风貌。除原文外，另附有注释、赏析为一体，将元曲艺术的精粹尽显书中，让读者在轻松阅读的同时，获得更多的文化熏陶，提升审美情趣。

《六（6）班的趣事》讲的是天河小学六(6)班，外号"臭皮匠"的童天字酷爱搜集发生在同学们身上的形形色色的糗事，并将这些趣事记录在了一本糗事簿中。然而有一天，趣事簿神秘失踪了。童天宇紧张万分，*后好不容易找回了糗事簿，那一件件令人捧腹大笑的趣事随之在他眼前一一浮现……听，一阵阵欢乐的笑声在校园中回荡!

1869年，牧场主狄兰尼要求缪尔与牧羊人及2000余只羊一起从加尼福利亚中央谷地出发，穿越内华达山脉，前往梅塞德河和图奥勒米河上游。在这一旅程中，他详细探索了山脉、冰川、岩石、草甸、瀑布、湖泊、动植物等，充满了对它们的珍爱与赞叹，笔下的荒野景观光芒四射，也激励了后来者沿着他的路线前往约塞米蒂这一朝圣之地。

梭罗花费了大量时间在山间和森林中漫步，所思所得已远超出常规的博物观察范畴，他甚至开始研究房东对远足的影响，还四处考证野苹果，这一切都体现了梭罗独特的视角、敏锐的观察力和不羁的灵魂。难怪拉尔夫·沃尔多·爱默生在本书中为这位当时籍籍无名的后辈立传时，感叹哪里有知识，哪里有德行，哪里有美好，哪里就有梭罗。

本书是蕾切尔·卡森的处女作，也是她的海洋三部曲中的第1部。作者从博物学的角度，以大气、温暖、朴素的笔法和拟人的修辞全景描绘了海滨生灵奇妙多姿的生存面貌，书中充满了如小鲭鱼斯康博在充满挑战的海洋环境中努力生存、搏斗、洄游的故事，展现了造物者的伟大与生命的美丽，不由得让我们惊叹海洋之美，敬畏生命之力。

梭罗形容科德角是马萨诸塞州一只裸露而弯曲的手臂，肩膀在巴泽兹湾，手肘在马尔巴勒海角，手腕在特鲁罗，而那个浅棕色的拳头则在普罗温斯敦……，它与北方的暴风雪搏斗，不时将对手大西洋从大地的怀里掀出去。作品记录了梭罗在科德角的漫步和沉思，并引入了科德角丰富的历史，展现了与自然融为一体的本真的生存状态。

《慈悲若云》包括“历史微光”“山中时光”“半部人间‘慈悲若云”四辑。从诗集的结构看，整体视野开阔，题材丰富，切入角度也别致。诗人行走在都市与山野之间，穿行于历史与现实的交汇处，在外在世界与内心世界的触点上生发诗意，在历史、自然、山水、人文、爱情、亲情等的交融之中，呈现出内心深处的痛与爱、情与思，表达对历史、自然、社会和人生的多元思索，既有历史的厚度、现实的深度、情感的浓度，又体现出生命的纯度与温度。诗人通过独特的艺术方式拨开迷雾，透过文字的密林折射出灵魂与精神的微光，带给人一种纯粹而向上的精神力

《兔儿树》作品集共收录康复昆先生的32部童话，包括《小象努努》《吃不饱的木箱》《蒲公英的梦》《孔雀的传说》《白天鹅》等，这些短篇童话生动有趣，且满富生活的哲理。《小象努努》讲的是一只叫努努的小象为了寻找爸爸和妈妈，不幸落入猎人的手中，并被卖到了马戏团，它在危难中和一个叫岩木朗的孩子结下了深厚的友谊。在岩木朗和努努的通力配合下，他们*终成功逃出了戏院，在一个海岛上被解放军救起的故事。故事生动饱满，情节引人入胜。《蒲公英的梦》讲的是一株蒲公英为了圆小蚂蚁、甲虫爷爷、地牛叔叔等小动物的梦而失去了自己飞

《羊皮手记/****人物传奇》讲述的是明神宗万历年间，意大利天主教耶稣会传教士利玛窦带着自己的一份传教梦想，从印度起航，远洋万里，乘船来到了中国澳门港，没想到，自己面对的却是极其艰难的传教环境。利玛窦认为，只有得到大明皇帝的允准，他的传教范围才能遍布中国各个地方。于是，为了能早日实现自己进京面见皇帝的愿望，他从澳门出发，一路辗转肇庆、韶州、南昌、南京等地，遭遇了种种刁难和艰险，跋涉了十多年，终于抵达了北京。后来他经过千方百计的努力，*终留居在北京，直至去世。利玛窦的一生，是追求梦想的一生，其间的