“宇宙行者斯隆”系列是菲利普\u009f德吕耶的成名之作，讲述了洛内·斯隆在宇宙间穿梭、历险的故事。本书共收录该系列极具代表性的三部作品：《六星行》：新时代804年，地球人洛内·斯隆因飞船失事而展开了六次旅行——神殿山、野风岛、玫瑰号、星之桥、奥斯达塔号、地球。纵使星球的特点各不相同，主宰它们的却都是权力、金钱和对娱乐的渴望。《迷乐星球》：在红色救世会的唆使下，斯隆来到了万乐之源——迷乐星球，以盗取掌权者沙汗的宝藏。经过一场斗智斗勇的较量，他既挫败了沙汗的势力，也捣毁

1988年8月—9月，杰里·菲尔德（JerryFielder）——优素福·卡什工作室的长期助理，现为卡什遗产管理人——聆听这位摄影大师回忆了他辉煌生涯中的许多肖像拍摄经历，录下长达九小时的录音。卡什谈到他的拍摄对象和早期经历，包括许多之前从未公开的事情。卡什在他早期的摄影集中写过很多与肖像拍摄有关的内容，但他很少对自己与那些名人的互动发表意见。根据之前从未面世的1988年的录音，芝加哥艺术博物馆前摄影策展人戴维·特拉维斯带领读者走过一段无与伦比的旅程，让

人生最好的事情是早早遇见真爱，一起追逐梦想；人生最坏的事情，是曾拥有过那样的真爱，但是却不幸失去。威尔去世后，露消沉了很久，是山姆把她从悲伤的情感中拯救了出来。面对一团糟的生活和早被遗弃的梦想，露决定重新找到自己。她离开伦敦，一口气跑到几千公里外的纽约，找了一份私人助理的工作，需要24小时随时待命。这对于一个想要忘却痛苦的人来说，并不是坏事。新生活充满机遇和冒险，露的善良和勇敢继续感染着她周围的每一个人，也招来了背叛和失败。不仅如此，一个跟威尔很像的男人出现，对露一见钟情。在一个陌生的世界，露遇

一个出生在上海的小女孩端木槿，因家庭原因幼年便被父亲带回山东鲁西地区。从此在社会、家庭和人物性格的相互作用下，开始了坎坷的一生。故事以共和国建国初期至今各个历史时期为大背景，描写了端木槿及同龄人的成长进步及对社会作出的贡献。初期千折百回而不得前进，中青年时代在改革开放中脱颖而出终有所作为，但老年又面临了退出主流不知所归的境地。表现了她们对理想的追求和向往，对人生价值的探索和实践，对社会与个人关系的认定与执着。主人公端木槿一生百折而不回，艰难而不畏，将生命及肉体的全部献给人民，体现了“不忘初心”的

《逻辑新引》是一本逻辑启蒙的经典读物。全书就逻辑学的的内容进行对话式问答，就像是课堂实录，没有艰深的语言，面目很亲切。内容是实实在在的干货，从根本上、从学理上讲解逻辑学的知识体系和思考方式。书中针对逻辑学中的每一命题、每一推理，都举有例证，清晰易懂，同时注重严格的推论训练和逻辑的应用功能，使人们对逻辑这门看似枯燥的学问，在清新有趣的例证中得到真正的理解。同时，能够让人们的思维得到训练，养成对是非正误的敏锐判断力，从而更加理性和独立地思考。

《散步的侵略者》是日本著名剧作家、戏剧导演前川知大改编自自己同名剧作的小说作品，后由日本著名电影导演黑泽清搬上大银幕。宁静的滨海小镇，鸣海与丈夫真治的婚姻因为后者的出轨而陷入无解的冷漠。真治失踪三天后，鸣海将他从医院接回家，眼前的丈夫虽然仍保留着所有记忆，却不再能理解人类社会的抽象概念。真治去公园散步，通过陌生人交谈，重新建立认知体系，鸣海也在真治复健的过程中重新发现自己对丈夫的感情。然而与真治聊过天的人都出现了相似的精神异常，甚至小镇上的一起灭门惨案似乎也与真治有关。意想不到的真相即将刺破幸福

本书为上海图书馆2020年的年度大展“文明互鉴——上海图书馆徐家汇藏书楼珍稀文献展”的配套图录，是一部学术研究型文献图录与研究论文合编的著作。本书收录自十五世纪至二十世纪初西文珍稀文献二百余种，分为“识华观流”、“中学西传”、“汉学流变”、“西学东渐”、“融会创新”、“格致互通”六个专题，并附有六篇专论从学术角度介绍本专题文献的背景和价值，以文字和图片的形式展现上海图书馆徐家汇藏书楼所藏珍稀文献的研究成果。

《上海世博会志》是上海市第二轮新编地方志书编纂规划的一部重大事件志。本志记述由中国主办、上海承办的中国2010年上海世界博览会，坚持实事求是的原则，以3册460万字、2000多幅图片，全面、系统、客观、真实地记述上海世博会的申办、筹办、举办的全部过程和展示、活动、论坛、运行、服务、保障的各个方面。卷首设凡例、编纂说明、总述、大事记。主体部分按照上海世博会的活动时序阶段，设世博申办、世博筹办、园区运行、世博展示、活动论坛、世博保障、效应表彰共7编、26篇，另设专记7篇。卷末为文献辑存、编纂始末，全

本书首先解释了阿甘本政治哲学的重要概念“神圣人”的定义、演化谱系和当代意义，其次探讨了阿甘本的“经济（家政）”概念的定义、演化史及其对当代政治哲学的批判价值。通过重构从神圣家政学说到现代政治经济学的概念演化谱系，阿甘本提出了自己的“政治经济学批判”，并将现代西方民主政体的基础看作一种世俗化了的“家政”体系，这一家政体系成为新自由主义的意识形态和观念基础。最后，本书分析了阿甘本对当代西方政治哲学中的共同体概念的批判，并由此阐明了阿甘本、奈格里和埃斯波西托等意大利当代哲学家之间的思想关联。