《总体绩效：资本主义新精神》从资本主义福特制向后福特制转化过程中的新变化来研究整体绩效问题，并在此基础上研究了现代资本主义精神，分别从绩效的概念、服务业经济、工作关系的个人化、现代化国家的绩效、绩效与量化问题以及绩效体制的多样化等多个方面进行深入阐述，认为组织和国家与个体一样，都遵照整体绩效原则，而整体绩效则支配着个人行为与结果，并以此来影响和改良生产及其最终成果。本书的思想对收入分配、企业管理、人力资源管理及社会政策评估均具有重要的借鉴意义。

《财富新指标》对衡量经济增长的指标进行重新定义，通过对20世纪90年代经济学家、统计学家和会计在评价财富新指标上的工作所做的研究进行分析，从GDP与经济增长、人类发展指标、社会性综合指标、GDP的概念延伸、环境GDP及生态足迹及对经济增长指标维度和变量的选择等方面探讨评估人类财富替代指标的选择。

《经济增长值得期待吗》一书从地球资源的有限性入手，分别从经济增长的内涵和历史及其带来的损失、发达国家的经济微增长、绿色增长、后增长时代的社会模式和新指数等方面来论证不惜一切代价地追求经济增长的合理性问题，对我国提出的绿色发展，生态文明、由高速增长阶段转向高质量发展阶段等新的发展理念有较好的借鉴意义。

这本引人入胜的著作汇集了许多著名生态经济学家的思想，并*终提出了一个共同观点超越不经济增长是解决全球生态困境的万全之策。立足于物理学、生态学和人类行为学，作者阐述了经济增长自身是如何变成不经济的，并且如何加剧了对社会、生态凝聚力的破坏。 在成熟的道德视角下，人们普遍认为可持续性和公平正义应当优先于利益。在此基础上，作者描绘了一幅经济蓝图，即质量提升将取代数量增加，从而在恢复已退化生态系统的同时增加人类福祉。针对当前面临的从全球气候变化、生物多样性损失到自然资源损耗的诸多问题，他们也提出了一些解

人性假定是经济学的一块基石，经济学的大厦就建筑在一块假设的基石之上，即人是理性人，但现实中人真的是理性人吗？计划经济为什么在全球范围内失败了？某些人认为重要的原因就是计划经济对人性的假设不符合自私自利的人性，而在这个错误的人性假设基础上的理论和实践也必然是错误的。人在经济生活中的利己性本来是不言而喻的，就像买东西的人都希望买尽量便宜和好的东西，甚至是不花钱得到；卖东西的人都希望东西卖得价钱高一些一样自然。

书中用通俗易懂的语言对经济学的本质、经济学独特的思考方式以及经济学的基本概念和规律进行了系统而深入浅出的讲解，并通过大量的年轻人生活案例，从政治生活、日常生活、教育、职场、消费、投资、管理、人际关系、婚恋、家庭、社会文化等方面，全面剖析了经济学在社会生活各个领域的广泛应用以及经济学规律对生活的巨大作用，帮助广大读者通过一本书读懂经济学，掌握经济学的精髓，学会像经济学家一样思考，用经济学的视角和思维观察、剖析种种生活现象，指导自己的行为……

马克思是在历史唯物主义理论指导下创建了马克思主义政治经济学的，二者的共同的基本思想就是把人类社会历史发展看作是一个自然史过程，人类社会历史至今所经历的各个发展阶段，是一个社会生产关系从低级到高级的合规律的过程，这里不存在所谓的人的本质的异化到复归的问题。为更好地把握马克思主义政治经济学的基本理论，应排除人道主义历史观、人本主义等非马克思主义世界观的影响。

本书梳理了近期重庆大学公共管理学院和公共经济与公共政策研究中心的一批研究成果，通过对这些研究成果的分析，总结出一些对我国公共经济和公共政策的发展有益的建议。

本书阐明了《资本论》的研究对象和研究方法，揭示了资本主义生产关系的本质和资本主义生产方式的运动规律，科学论证了社会主义必然代替资本主义的历史趋势。