这是一部关注中国农民——特别是农村妇女生活的长篇力作。 全书以221个口述片断，讲述了中国农村妇女迷离隐秘的私人生活、错综复杂的男女关系和快乐悲伤的底层故事。通过小人物的回述和闲聊，把面对辽阔大地上的种种生命情状作为新的叙事伦理，从而使中国普通的乡村生活开始发出自己的声音。 独特的叙事风格以及写作姿态，使得这部作品一经面世就引起广泛关注。这既是一部让文坛和学界感到新奇、震动的书，同时也是一部让人倍感亲切和感动的书。

豪放派，中国宋词风格流派之一。北宋诗文革新派作家如欧阳修、王安石、苏轼、苏辙都曾用豪放一词衡文评诗。**个用豪放评词的是苏轼。豪放派是宋词的一个流派，与婉约派并为宋词两大词派。北宋中后期苏轼大力提倡写壮词，苏轼之后，经贺铸中传，加上靖康事变的引发，豪放词派获得迅猛发展，集为大成。产生了辛弃疾、朱敦儒、张元干、张孝祥、陆游、陈亮、刘过等一大批杰出的豪放派词人。他们词风慷慨悲凉，相激相慰，以爱国恢复的壮词宏声组成雄阔的阵容，统治了整个词坛。豪放词派不但震烁宋代词坛，而且广泛地影响词林后学，从宋、金直

词从晚唐花间派始，一直走的是婉约的路子，并不断涌现出各具特色的大家。在诗、文正统的古代，词作为诗余小道，不仅在内容上多涉及前者所不入的题材，例如个人情感、闺阁代言以及对自然景致的描写等，其实在情绪上也是对诗、文的自然补充。故它内在的情绪往往深婉曲折、一唱三叹，与作者的诗、文作品形成鲜明的对比。张燕注译的《婉约词》总的宗旨是适合青少年翻阅，既可以作他们案头的工具书，*可以作他们感知古代文学魅力的初级读物。故基本上选的是名家名作，但以流畅清新之作为主，而例如周邦彦等虽为名家，其作品却过于精深，只能少

唐宋八大家是指唐代韩愈、柳宗元、宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。韩柳提倡古文运动以革新六朝以来骈丽雕饰、专事浮华的文弊，建立崭新的文风为号召，往文坛上蔚为一股风潮。宋代的欧曾王苏等文家，继承唐朝古文运动的传统，*拓展了散文创作的领域。因此可说唐宋八大家的古文作品，代表着唐宋散文的*高成就。《唐宋八大家文选(精)/崇文国学经典普及文库》由段青峰译。

20世纪20年代至30年代原商务印书馆由王云五策划并担任主编出版了一套名叫《万有文库》的大型丛书，在当时对于开启民智、传播文化、普及知识起到了重要的作用，它的社会影响和文化贡献至今没有任何一部丛书能与之比肩。《民国国学文库》为《万有文库》子系。原丛书60种，我社拟精选其中13种补充到《崇文国学经典普及文库》，既保存了民国选本的高水准，又通过新的编辑形式使其*符合当代读者的阅读要求。由赵曜曜、木西注译的《韩愈文(精)/崇文国学经典普及文库》是其中一种。韩愈的文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，被尊为

20世纪20年代至30年代原商务印书馆由王云五策划并担任主编出版了一套名叫《万有文库》的大型丛书，在当时对于开启民智、传播文化、普及知识起到了重要的作用，它的社会影响和文化贡献至今没有任何一部丛书能与之比肩。《民国国学文库》为《万有文库》子系。原丛书60种，我社拟精选其中13种补充到《崇文国学经典普及文库》，既保存了民国选本的高水准，又通过新的编辑形式使其*符合当代读者的阅读要求。《欧阳修文(精)/崇文国学经典普及文库》是其中一种。欧阳修是在宋代文学史上*早开创一代文风的文坛**，他领导了北宋诗

20世纪20年代至30年代原商务印书馆由王云五策划并担任主编出版了一套名叫《万有文库》的大型丛书，在当时对于开启民智、传播文化、普及知识起到了重要的作用，它的社会影响和文化贡献至今没有任何一部丛书能与之比肩。《民国国学文库》为《万有文库》子系。原丛书60种，我社拟精选其中13种补充到《崇文国学经典普及文库》，既保存了民国选本的高水准，又通过新的编辑形式使其*符合当代读者的阅读要求。王洁注译的《王维诗(精)/崇文国学经典普及文库》是其中一种。王维的诗具有声韵和谐、语言精警自然等优点，本书收录了唐代

由张卫国注译的《金刚经坛经(精)/崇文国学经典普及文库》收录的《金刚经》和《坛经》正是其中流传*广、*深入人心、影响*大的两部经典，分别阐述的是释迦牟尼与须菩提关于佛教义理的问答和禅宗的创始人六祖惠能大师对禅宗的基本宗旨与教义解说，每经文后面配有详细的注释。

《帝鉴图说(精)/崇文国学经典普及文库》是明代内阁首辅、大学士张居正亲自编撰，供当时年仅十岁的小皇帝明神宗（万历皇帝）阅读的教科书，由一个个小的故事构成，每个故事配以形象的插图。全书分为上、下两篇，上篇圣哲芳规讲述了历代帝王的励精图治之举，下篇狂愚覆辙剖析了历代帝王的倒行逆施之祸。本书还对张居正所诠释的帝王之道，以当代人的视角进行了独特评论。书中的插图是明代的木刻版画，线条简单，轮廓清晰，朴拙中带有几分稚趣，可爱又不失传神，兼具欣赏性和收藏性。