多民族跨境共享的格萨（斯）尔史诗传统是中外史诗学界的研究焦点，但史诗演述与其音乐表达之间的内在关系和族际比较却未得到应有的重视，这便构成本书的基本工作方向。作者以口头传统为方法，力图在目治与耳治间建立起走向音乐表达的理论阐释模型。全书通过对藏蒙史诗汉译本的参互堪比，发现文本间异中有同的叙事模式，同时在藏、蒙古和土族史诗音声档案与田野研究的交互参证中提出史诗音乐范式概念体系，从音乐维度拓展中国史诗学的理论话语空间，揭示史诗音乐在形塑特定叙事传统时所呈现的文化多样性，进而窥探史诗叙事演述性的音乐向度

《草字汇》是乾隆戊申年镌刻的一部工具书。本书系编者汇集东汉以来历代名家草书逐字摹刻而成。计有王羲之、智永、虞世南、褚遂良、张旭、怀素、苏东坡、米芾、蔡襄、赵孟頫、祝允明、董其昌等八十七人。除草书字外，略取行书字。每字少则选编二三种，多则十余种。如常用的“之”字，就选编了十个。所收每字右旁均列出楷体字，并标注书家名号，一目了然。书后附有检字索引。本书据上海图书馆藏清初刻本影印，富有艺术性和资料价值。

本书以上海自贸试验区法治创新实践为视角，以从南到北、从沿海到内陆我国21个自贸试验区的先行先试为背景，以法治引领、法治保障为切入口，对我国自贸试验区制度创新的时代背景与艰巨使命、法治保障的实现路径、法治创新的实践探索、全面深化改革开放新形势下自贸试验区、自由贸易港法治保障存在的新问题、新需求及其实现路径等问题作全景式的描述。鉴于上海自贸试验区起步最早，触碰问题也最早，且发展变化蕞大，其法治保障的实践探索具有引领、示范作用，本书以上海自贸试验区的法治保障为重点，全面系统地对上海自贸试验区各发展阶段

本书是一部较为系统的观念史和当代文化理论批判专著，从当代世界的价值冲突和文化认同危机入手，通过对康德-黑格尔的市民阶级自我意识及其哲学立法的再解读，对尼采的哲学转折及其革命性意义的历史阐释，对韦伯-施米特的法律、政治思想的批判性分析，从观念史批判的角度分析了困扰现当代文化理论的一系列核心问题和基本矛盾。同时也从中国文化意识出发，处理近代西方普遍主义话语，在更大的经验范围和知识范围内思考特殊与普遍、整体与局部、自我与他人、主观与客观的辩证法；在连续性和非连续性的双重意义上思考新中国集体经验的整体性

叔本华是德国哲学家，他创立了意志哲学，第一个公开反对理性主义哲学并开创了非理性主义哲学的先河。他认为生命意志是主宰世界运作的力量，世界的本源是意志，世界只是意志的表象。物理学家埃尔温·薛定谔说过，叔本华是西方最伟大的学者。《叔本华论生存与痛苦》选自叔本华的后期著作《附录和补遗》和《作为意志和表象的世界》第二卷。叔本华认为，意志是构成这个世界一切事物内在的、真正的核心，是“自在之物”，属于形而上；我们所看见的自然界中的物质（包括人、动植物、无机体等）都是基本生命力、自然力，亦即意志的

本书通过对经济增长理论和制度经济学相关文献的简单回顾，发现全要素生产率（TFP）差异是造成国际间收入差距的重要原因，而要素配置扭曲的存在会导致全要素生产率的损失。本书以转型国家市场化改革的视角从理论和实证两方面对要素配置扭曲产生的制度原因、经济影响及相关对策进行了分析和探讨。研究发现：市场化改革对转型国家的经济绩效具有异质性影响；转型国家在市场化改革过程中过渡性制度安排会与适宜制度产生偏离；制度偏离是市场化改革对转型国家经济绩效产生异质性影响的原因；并以此为基础，对中国的经济转型经验进行分析，给

在《社会契约的进化》（第二版）中，作者运用了演化博弈理论，分析了社会契约的起源，考察了包括公正、互助、承诺、习惯和利他主义等社会现象。本书介绍了进化、信息传递和博弈论领域的蕞新研究成果，介绍并运用了适当均衡和动态演进等概念，展示了如何利用博弈模型对关键问题进行分析，并且探讨了进化的路径（有时支持理性选择而有时不支持理性选择）。作者讨论的命题包括相邻者的讨价还价是如何增进资源分享的、小规模社会最后通牒谈判中的行为多样性、囚徒困境、信号博弈，以及有涵义的交流的自发出现。本书将引起社会科学、哲学、进化