儒家诠释学，是儒家对文本意义的理解和解释的理论或哲学，可具体化为对儒家经典诠释的规则与方法的理论体系。它是儒学的重要组成部分，历经千余年时间，以经学为载体，成为中华文化的“正宗”，是中华文明传承和创新的一种重要形式、途径。《儒家诠释学研究》以唯物史观为基础，系统地解析了儒家诠释学的理论构成、范式发展、方法演进与学科史变迁。创新式地提出儒家诠释学发展路向说，诠释体例说，范式变例说等。同时，具体论述了郑玄、王弼、朱熹、陈白沙、焦循等典例个案的经典诠释学思想。

20世纪30年代，戴尔·卡耐基受邀美国哥伦比亚广播公司做一个讲述世界名人传奇人生故事的节目。哥伦比亚广播公司一开始并不看好这个临时性的娱乐节目，最初只设计了每次5分钟的播出时间。出乎所有人意料的是，节目播出之后，竟然受到美国民众近乎狂热的欢迎。哥伦比亚广播公司于是一改初衷，将它做成一个金牌节目。后来，这些播音稿，按照所述人物的类别组织篇章，付梓发行，成为一部流传广泛并影响深远的传记作品。 《人性的突破》虽是一本“人物传”，但并不是以人物人生经历介绍为主的书籍，而是从各行各业的知名人士中，摘取其

本书主要内容包括：知识积淀：求学无笨者，努力就成功——从实践中来，到实践中去；求知益智：生活是知识的源泉，知识是生活的明灯——激活心中的无尽宝藏；准则培养；习惯成自然——品质生活来自良好的准则等。

智永，山阴永欣寺僧，名法极，人称“永禅师”，陈、隋间著名书家，东晋王羲之七世孙。他初从萧子云学书，后继承祖法，精勤书艺，相传曾书写“真草千字文”八百余本，分送浙东诸寺。其传世“真草千字文”有墨迹本与刻本两种，墨迹本现已流入日本国，系纸本、册装，每面四行，行十字。长期以来，这件墨迹倍受推崇，有人评说：“真则圆劲古雅，草则丰美匀适。”还有人评说“笔势飘动隽逸，结字雄放瑰奇。”也有人以为此书“气韵飞动，优入神品，为天下法书第一。”

米芾《蜀素帖》，内容包括他自作的各体诗八首，故此帖又名<书诸体诗卷或>或<拟古诗帖>。其书法字迹匀称，笔势圆劲流丽，结构布局端庄秀美。本字帖不仅具有极高的艺术欣赏价值和收藏价值，也让广大书法爱好者领略到中国古典书法的一种理想境界，以柔寓刚、外柔内刚。初学者可根据每个字的用笔、结构、布势等去临摹。

本书以科为纲，以方为主，精选了近现代名老中医秘、验方近两千条，内容涉及内科、外科、妇科、男科、儿科、五官科、皮肤科、骨伤科八个临床病科，既有常见病、多发病，又有疑难重症。所选方剂均为临床验方，疗效确实可靠，针对性强，有较高的实用价值。

《我们的踟蹰》里，里面的男女刚刚走过二十多岁、开始步入下一个人生阶段，面对的生活内容也更加繁多和复杂。女主人公李选离异带着小孩，重新开始工作，同时又纠缠于领导兼情人张立均和昔日小学同学、如今是画家的曾铖的情感当中。两位男士同时也在与李选的交往中，时时踟蹰，时时追问。在人生走到中段，又身处现在嘈嘈嚷嚷、以速度为衡量标准的焦躁时代，人们心中的爱是否还有？是否还可以相爱？该如何相爱？在踟蹰地不断探问中，《我们的踟蹰》一点点地寻找着现代相爱的方式与可能。

目录孔子略传\\t一、孔子的故乡\\t一二、幼年贫困中的成长\\t二三、创办私学有教无类\\t三四、孔子的好学与从政之道\\t三五、孔子的周游列国，同人于野之理想五六、孔子晚年返鲁著书\\t六《论语》概说与由来\\t一、《论语》的命名\\t一一二、《论语》之编辑者\\t一二三、《论语》之版本\\t一三四、《论语》之价值\\t一四五、《论语》一书为易道之精微一五六、《易经》与《论语》的要旨二三学而篇本篇篇旨\\t三四**章\\t三六第二章\\t四六第三章\\t五〇第四章\\t五三第五章\\t五七第

本书为批判社会理论在公共行政中的应用提供了一个框架。其目标是鼓励公共行政学者和从业者意识到那些可能促成和限制学问、实践、教学以及变革的社会情境。当人们对公共利益和公民社会的关怀在很大程度上被经济效率和“新公共管理”所取代时，《公共行政中的批判社会理论》提

情绪直接影响着人的状态乃至事情的结果，它的波动像迷一样，难以预测，更难破解。只有善于调节情绪，并懂得运用情绪的力量，才能让自己更加积极，让事情取得更好的结果。《别让情绪左右你》对情绪进行全方位的深刻解析，教会读者在各种场合以及情境下，运用适宜的方法调节自己的情绪，引导自己的心理，调动积极的情绪。《别让情绪左右你》结合了诸多有趣的例证，让读者能够身临其境，真正掌握掌控情绪的有效方法，从而学以致用，让自己受益一生。