鲁迅小说集《呐喊》，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出作者对民族生存浓重的忧虑......

《野草》是鲁迅的薄、美、再版多的一本散文诗集，写于“五四”退潮时期。作品以隐晦的象征表达了一个启蒙思想家在白色恐怖下孤军奋战的孤寂、迷茫与疑惧，同时表达出对“糊里糊涂生、乱七八糟死”的民众的失望与希望之情。

小说里讲的故事的主人公，有古代神话里的英雄，还有一些古代的圣人、贤人，他们身上都有一些神圣的光圈。鲁迅突发异想:这样一些身上有着神圣光圈的英雄圣贤，如果有一天走到百姓当中，成了普通人，神变成人，圣人变成常人，这个时候他们会有什么奇怪的遭遇，奇怪的命运呢?他的整本《故事新编》就是围绕这个多少有些古怪的想象而展开的。

小说以“我”回故乡的活动为线索，着重描写了闰土和杨二嫂，反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫与剥削之下农村破产、农民生活痛苦的现实;揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜;表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。

《彷徨》是鲁迅的小说作品集，共收入其1924年至1925年所作小说十一篇。首篇《祝福》写于1924年2月16日，末篇《离婚》写于1925年11月6日，实际的时间跨度是一年半多。整部小说集贯穿着作者本人对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。

《阿Q正传》以辛亥革命前后中国农村为历史舞台，以主人公阿Q的活动为线索，以批判阿Q的病态心理精神胜利法为重点来组织材料。着眼于辛亥革命这样一个重大的历史事件，设计了一个闭塞落后的江南农村，作为阿Q生活的典型环境。阿Q这个形象，既具有鲜明的个性特征，又具有深刻的典型意义。从这个意义上说，《阿Q正传》是辛亥革命时期农村生活的一面镜子，是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照，也是中国近代民族被压迫历史的缩影。

这是一部表现抗战时期北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

《茶馆》主要讲一个全部发生在茶馆里的故事:茶馆里人来人往，汇聚了三教九流各色人物，一个大茶馆就是一个小社会。老舍抓住了这个场景的特点，将半个世纪的时间跨度，六七十个主、次人物高度浓缩在茶馆之中.

你所熟知的性工作是什么样的？她们的身份是母亲；是女儿；是身患重病苦苦挣扎想要活下去的病人。你儿时记忆里那个天赋异禀的少年如今何去何从？15个故事，15种人生，知乎高赞答主seaseeyoul，文字中自带匪气，故事中自成江湖。为了生活的补课老师；年少打工的18岁少年；面相丑陋生活困窘却坚持抚养弃儿的女人。我们皆为这世间的无名之辈，却为所爱之人做斗战胜佛。