本书以21世纪以来的长篇小说为研究对象，以地方为研究视角，采用个案剖析与理论分析相结合的研究方法，从城市、乡村、边地三个维度入手，分析新世纪长篇小说地方书写的特质，并指出这一书写中作家在题材选择、主题呈现、审美追求、艺术形式等方面表现出的诸多文学新特点。在对研究对象整体观照和深入分析的基础上，总结了新世纪长篇小说地方书写的文学价值及其文学史意义，并在此基础上展望了其可能的发展方向。

本书对晚清民国时期的报人小说与报刊新闻之间的互文性进行了深入研究。从晚清到民国，报人作为社会转型期的一类知识分子之所以拥有极大的文化影响力，一个重要的原因便是随着现代报刊传媒兴起而建构起的言论空间。而报人小说则是这批知识分子所独有的、新型的话语空间。晚清民国时期的报人小说依托于媒体存在，因此，无论是报人作家的职业身份、创作资源，还是媒体的市场化生存方式，甚至报人作家的讲述方式都决定了报人小说与新闻之间必然具有暧昧不清的互文性特征。在文学创作中更为普遍的现象是，晚清民国时期报人小说文本大量借鉴新闻

六朝以来，佛教为越来越多的中国本土人士所接受，其所承载的佛教文化亦对当时的文学产生了巨大影响，突出表现为在志怪小说中衍生出以“称道灵异”为主旨的佛教灵验类小说。然而，作为唐前小说的一个重要类型，佛教灵验类小说在以往中国小说史的研究中却相对薄弱。本书通过史学、宗教学与文学的相互渗透和沟通，从一个新的视角研究六朝佛教灵验类小说，紧紧围绕《观世音应验记三种》，从分析个案入手，具体论述这类小说生成的历史语境、文体特征、美学意蕴、成书过程，探讨此类小说与佛教信仰、社会文化之间的互动，归纳了此类小说在小说史

21世纪前后，中国社会处于现代转型不断加速的关键时期，全球化、市场化都以前所未有的速度冲击着中国乡村。中国乡村成为多种文化碰撞融合之地，乡村日常生活在复杂的社会历史文化语境中发生着翻天覆地的变化。在此过程中，中国乡土小说创作迸发出强劲的生命力与创造力，生长出与众不同的、令人兴奋的新的特质。《新世纪乡土小说日常生活书写的“常”与“变”》在日常生活空间转变的背景下，从乡村土地、乡村风俗、权力书写、伦理关系四个方面对新世纪乡土小说创作的“常”与“变”进行整体性研究，阐释新世纪乡土小说的文学意义与当代价

本书是中国社科院文学研究所研究员、著名学者刘宁编的一部诗词名家讲诗词的演讲集。书中10位演讲者都是优秀的前沿学者,在诗词领域深耕超过20年,造诣深厚,研究与创作兼擅。他们所作的演讲,不做一般知识介绍,始终聚焦诗法、体悟诗心、直探诗艺精髓,能够根据当代人理解诗词的独特需要,对诗歌语言特点、创作法度,做精要提炼与阐述,是当代古典诗词研究前沿思考的一次集中展示。本书对当代人学习诗词、品读诗词、创作诗词,具有十分重要的指导意义,相信能够得到广大读者的好评和喜爱。

本书以十种诗歌主题为经，以百首经典作品为纬，一线贯穿初唐、盛唐和中晚唐诗歌发展，全面展示唐诗的艺术魅力，并以通俗的、文学性的语言来呈现唐代士俗生活的图景。全书共分十讲：宫怨（宫墙内的爱怨），咏物（秋日蝉声），田园（诗意栖居），山水（浓淡相宜），边塞（慷慨悲歌），送别（骊歌声声），爱情（朦胧的胜境），悼亡（真情独白），音乐（写声的艺术），思妇（相思与怨别）。本书雅俗共赏，在向社会大众介绍唐诗精华之外，也将唐诗研究的新成果融在其中，对唐诗研究者也有一定参考价值。

唐诗是中国古典诗歌的高峰，如璀璨明珠，熠熠生辉。在这个诗的国度里，从庙堂之高，到江湖之远，到处都可以听到吟咏诗歌的声音。唐诗里充盈着青春活力和激情想象，弥漫着生命律动和昂扬力量。读唐诗如饮美酒，唇齿留香，令人沉醉。 本书作者为北京大学中文系程郁缀教授。作者纵横千古、激情洋溢，以诗意的语言带领读者走进诗的国度，重温风雅动人的唐诗记忆。书中先提要式地概述唐前诗歌及唐诗的发展脉络、总体特色和重要成就，进而按题材对唐诗进行分类讲读，重点讲述了边塞诗、怀乡诗、闺怨诗、爱情诗、哲理诗、饮酒诗、咏月诗等十二

唐代乐府一词范围含混，学界至今尚未厘清。《唐代乐府诗体研究》选取唐人旧题乐府和新题乐府，将其视作乐府诗体，从文体学的角度予以探究，认为它导源于魏晋之乖调，在南北朝辞乐疏离的进程中得以发展，至唐代蔚为大国，但绝大部分不再入乐演唱，属于拟歌辞或准歌辞。唐人创作乐府诗采用拟效方式，既继承前代程式，又加以己才己意，使乐府诗由乐工之辞变成了一种文人化的诗体。乐府诗体题目简短，多写大众题材，形式自由多样，注重歌辞造型，风格通俗直露，其功能主要有讽谏、正乐、言志、交际和培养等。唐代乐府诗体的演进，实质上是乐府

本书以晚清民国时期的侦探小说为研究对象，借助类型文学研究、翻译研究、文化研究等多种思路与方法，重点关注晚清民国侦探小说中的正义想象、都市书写、理性迷思与类型演变等问题，并进一步述及传统与现代、翻译与创作、文学与文化等多方面内容的辩证思考。

本书以1898年到1927年的中国小说为主要研究对象，借用西方的叙事理论，从西方小说的启迪与中国小说叙事模式的转变、传统文学在中国小说叙事模式转变中的作用两个视角探讨晚清与“五四”两代作家如何完成从古代小说到现代小说的过渡。作者借鉴托多罗夫的叙事理论，从叙事时间、叙事角度、叙事结构三个方面“把纯形式的叙事学研究与注意文化背景的小说社会学研究结合起来”，不仅填补了文体研究的空白，而且推进了文学的形式研究，取得了划时代的成就。 本书版本情况如下：上海人民出版社，1988；（台北）久大文化，1990；