本书选篇纵贯古今，篇目多系名人名作，内容涉及修身、齐家、治国、平天下、立德、立言、立功、待人接物等社会人生的许多方面。它们体现着中国历代一百余位有成就的出色的家长与历史名人智慧的灵光和丰富的教子经验。该书对于传授知识和进行传统的道德教育具有重要价值。

《红色家风》是一部立足于革命历史，展现中国共产党人优秀品质和良好家风的作品。本书分为领袖家书、英烈留声、遗物故事、革命家庭四个部分，采用史料再现、文物展示、故事讲述等方式，深入挖掘中国共产党人的革命信仰与道德风貌，特别是对他们的红色家风的传承做了很好的诠释。其中，领袖家书选取领袖人物的家信，展示领袖人物风采；英烈留声则选取*代表的革命英烈的家书，展现革命烈士的革命信仰；遗物故事对革命先辈遗留下来的具有传承意义的物品进行展示，并简要讲述遗物背后的故事与意义；革命家庭则是对中国共产党人家庭家风的全面

“三百千”“四书”等国学书籍是我国古代启蒙教育的经典，《少年读国学》这套书选择《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《大学·中庸》《论语》《孟子》《诗经》《孝经》《道德经》《增广贤文》《声律启蒙》等经典意义明确、少年儿童易于诵读的启蒙教育读本，原文采用大字注音，并附有准确释义，同时根据每节内容，配以相关的精彩故事或文化常识，而且每则故事还有原汁原味的古代插画，以反映当时的生活情境，汇集丰富多彩的中华元素，深度解读国学经典启蒙，打造与众不同的国学盛宴。 本书是其中的《孝经》分册

朱柏庐以警句、箴言的形式讲述了为人处世、修身治家的基本道理，体现了优秀的中华传统文化。长期研习国学的丛培业先生从管理早晨教子有方阅读经典行止有度因果不空志在对贤六大主题对原作进行了切近生活、深入浅出的精当解读。书法家戚耀智以楷书著录全文，可谓相得益彰。

在社会转型的大变局中，孝道已经失去了大经的地位，但作为一种思想意识、一种道德规范、一种心理感情却仍然存在，并继续发挥作用。今天的孝道绝不是古代的复制品，其中不平等、不公正、不自主等内容已经基本荡涤干净，而亲情则保留下来，并且日益突显。这种中国式亲情是建构主流价值体系的一个基本要素，是具有民族性格的一种普世价值。具体到我们每一个人的人生来说，亲情表达的是一种很终关怀，很终价值，是自我的安身立命之所。由于尽孝的优选受益者是子女自己，所以说：孝敬父母，幸福自己。

《孝经》是阐述儒家孝道的经典，为儒家十三经之一。一般认为，它是孔子再传以后的儒家学者所作，大约出现于战国时代。《孝经》以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也”。指出孝是诸德之本，认为“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。

《颜氏家训》是南北朝时期的著名学者颜之推有影响的着作。它是一部系统完整的家庭教育教科书，是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结，在传统中国的家庭教育史上影响巨大，享有“古今家训，以此为祖”的美誉。

《孝经》是儒家典籍中*早以“经”命名的书，西汉时期汉文帝设立《孝经》博士，《孝经》列为国子必读之书。南宋以后被列为“十三经”之一。几乎每个朝代都强调“以孝治天下”，在今天，不论是企业高级管理者，还是对国学经典感兴趣的普通人，皆应先“修身”而后方可“齐家、治国、平天下”。 《孝道离我们有多远：〈孝经〉与幸福人生》结合现实，深入讲述以“孝”为代表的中国文化：向下，将“孝”细化为亲切可行的生活方式和情感皈依；向上，展现大孝大爱的广博与深沉，诠释大孝人生的充实与幸福。 《孝

全篇几百字，非常浅显、简练、浓缩和口语化。很多句子，都是人们在日常生活中经常提到的，例如“一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰”等。对于小读者懂得勤奋求学、择善友、不虚荣、不贪财、不嫉妒、大方宽厚、节俭、讲卫生等道理，是很有好处的。

《颜氏家训》成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。它是一部系统完整的家庭教育教科书，是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结，在传统中国的家庭教育史上影响巨大，享有“古今家训，以此为祖”的美誉。颜之推写这本书的目的在于将自己一生的经验和心得系统地整理出来，传给后世子孙，希望可以整顿门风，并对子孙后人有所帮助。清人王钺在《读书丛残》中说：“北齐黄门颜之推《家训》二十篇，篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，当家置一册，奉为明训，不