《彝族源流》的原彝文名叫“能素恒说”，直译意为追溯彝族的根源，作为古乌撒部地（今贵州省威宁、赫章两县一带）形成并广为流传的一部著名的彝族历史文献，有很多个抄本在流传，除毕节市彝文文献翻译研究中心译审王子国先生家的抄本外，毕节市彝文文献翻译研究中心的248号、264号、370号、913号、390号、660号、249号、126号等藏书都可视为这部书的不同抄本，或分散抄本。这些藏书、抄本，已入选首批“国家珍贵古籍名录”。从记录父子连名谱的特征上看，《彝族源流》所录的谱系和威宁彝族回族苗族自治县（以下简

《彝族源流（第1集套装1-7册彝汉对照）》由三个章节组成，叙述的内容，集中表现了彝族先民对宇宙和人类起源的认识。彝族先民认为，天地的产生是清浊二气演化的结果，宇宙间的万象是由哎哺发展变化而衍育成的。本卷书通过对哎哺世系的叙述，介绍人类度过漫长的蒙昧时代，进入野蛮社会。书中描绘了一幅幅氏族社会时期的社会生产情景，如“娇女织锦帛、健男冶青铜”。人类在征服大自然的过程中，获得“无数的知识”，为记录表达这些知识，于是就“心想口陈述，眼看手来写”o人们对动荡的天地进行多次反复修补，最后才使它固定下来，说明

本书立足于全面展示赫哲族政治、经济、文化等方面的特色，主要内容有民族起源和变迁，社会组织、生活与文化，人口规模、结构及变动，婚姻家庭，扬起改革帆驶向幸福港湾，全景式地展示了赫哲族独有的民族特色和民族风情。

达斡尔族是具有爱国主义传统的英雄民族，是善于从事多种经营、各业兴旺的民族，是文化底蕴深厚、能歌善舞的民族，是尊老敬长、讲究礼仪的民族，是注重教育、人才辈出的民族，是真诚质朴、开放进取的民族，是与兄弟民族团结互助、共同发展的民族。《中国少数民族人口丛书：达斡尔族》为我们介绍的就是这个少数民族的文化。

本书共分为六章，主要内容包括：开荒辟草的百濮之民、丰富多彩的民族文化、成就斐然的文学艺术、快速增长的仡佬族人口等。

本书共分为六章，主要内容包括：百里长廊话仫佬、仫佬风格、庄严与狂欢、美丽山水水间的仫佬人、生命的赞歌、生息之源。

基诺族意为“尊重舅舅的民族”，1979年完成民族识别，成为我国最后一个确认的少数民族。他们主要生活在云南西双版纳，风光秀美旖旎；他们尊崇太阳，在“特懋克”节的盛会上跳起太阳鼓舞；他们发展了民族特色的现代经济，生活日新月异。《中国少数民族人口丛书：基诺族》为我们介绍的就是这个少数民族的文化。

广西壮族自治区东兴市京族三岛的海边住着一群美丽动人的南海姑娘，漂亮的斗笠、红色的纱笼、白色的裤子，这些就是京族姑娘的标志。作为我国人口较少的一个民族，京族是中国仅有的一个以海洋渔业经济为主的少数民族……《中国少数民族人口丛书：京族》介绍了该民族的历史文化、风俗习惯、人文故事等内容。

巍巍武陵山，中国835万土家人的祖灵圣地！土家人从远古巴人走来，历经4000多年文明的洗礼，他们创造了茅古斯舞、梯玛神歌、哭嫁歌、西兰卡普、吊脚楼、竹枝词……土家族文明的符号，也是中华文明的印记，从屹立八百年的土司王到新中国“两弹一星”功臣，土家人在武陵山里演绎了一部又一部活色生香的生命传奇。《中国少数民族人口丛书：土家族》为我们介绍的就是土家族这个少数民族的文化。

本书主要内容有“从哪里来”、白子摇篮、人口状况、屋檐内外、白语白文、诸教共存等，对白族历史文化学术史进行专题研究，系统梳理了百年白族研究的发展历程，分析了专题研究的重要成果、表现特征和学术价值。